De acordo com Johan Huizinga, em Homo Ludens, o jogo ultrapassa a esfera da vida humana, e é impossível que ele tenha seu fundamento em qualquer elemento racional. A existência do jogo não está ligada a qualquer grau determinado de civilização, ou a qualquer concepção do universo. Para Roger Caillois, o jogo caracteriza-se, no nível das essências, como atividade livre, incerta, improdutiva e regulamentada, delimitada pelo tempo/espaço. Com referência a esse assunto, julgue os itens seguintes.
Aprende-se o jogo pelo método analítico ou parcial, pois a graça de se aprender o jogo está justamente em poder vivenciar suas partes componentes separadamente.
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