Questão número 559723

Na ética epicurista os prazeres da vida política são considerados como

• A.

  naturais e necessários, porque ligados à conservação da vida humana.

• B.

  naturais mas não necessários, pois são um refinamento do instinto de conservação.

• C.

  não naturais e não necessários, pois comprometem a ataraxía e a aponía.

• D.

  o coroamento da ataraxía e da aponía, pois só a vida pública lhes confere sentido.

• E.

  os únicos admissíveis, pois criam condições materiais que favorecem a ataraxía.