Segundo Correa (1997), existem paisagens próprias, geralmente imperceptíveis aos olhos da cultura dominante, mas ricas de símbolos e significados para o grupo excluído. Essas paisagens excluídas referem-se as/os:
Espaços com funções diferenciadas, durante o dia as ruas são tomadas por um tipo de paisagem humana e à noite esse espaço cede espaço a uma outra categoria.
Minorias e grupos pouco integrados, como os ciganos e minorias raciais religiosas.
Pontos de venda do jogo do bicho, que correspondem a uma área com muita abrangência.
Representações dos setores informais, como os camelôs nos diferentes espaços.
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