Questões de História do ano 2009

Tendo o texto acima como referência inicial e considerando aspectos marcantes da história social e econômica do Brasil e da formação do povo brasileiro, julgue os itens seguintes.

Segundo o texto, o Brasil apresenta desigualdades sociais porque não foi capaz de assimilar os diversos grupos étnicos que se dirigiram para o país.

• C. Certo
• E. Errado

Fundamentalmente, três elementos compõem a cidadania: uma parte civil, que se refere aos direitos considerados necessários à liberdade de cada um; uma parte política, identificada com o direito de participação política; e uma parte social, que conjuga tudo o que vai desde o direito essencial de usufruir de bem-estar social e segurança ao direito de participar, integralmente, da vida em sociedade. Considerando essas informações e a realidade brasileira, julgue os itens de 87 a 95.

Na história republicana brasileira, contextos ditatoriais ou autoritários, a exemplo do Estado Novo de Vargas e do regime militar instaurado em 1964, reduziram ou eliminaram direitos civis e políticos.

• C. Certo
• E. Errado

Fundamentalmente, três elementos compõem a cidadania: uma parte civil, que se refere aos direitos considerados necessários à liberdade de cada um; uma parte política, identificada com o direito de participação política; e uma parte social, que conjuga tudo o que vai desde o direito essencial de usufruir de bem-estar social e segurança ao direito de participar, integralmente, da vida em sociedade. Considerando essas informações e a realidade brasileira, julgue os itens de 87 a 95.

Caracteriza um Estado de Direito, como o Brasil passou a ter após o fim do regime militar, o respeito aos direitos e garantias individuais e coletivos.

• C. Certo
• E. Errado

Em Raízes do Brasil, texto publicado em 1936, Sérgio Buarque de Holanda analisa experiências da colonização ibérica na América, realizando, em determinados capítulos, comparações entre valores e práticas que nortearam as iniciativas de conquistadores portugueses e espanhóis. Dentre essas comparações, destaca-se o uso dos conceitos de ladrilhador e semeador por meio dos quais diferenciou- se a(o)

• A.

  forma de utilização do trabalho indígena.

• B.

  lógica de criação dos núcleos urbanos.

• C.

  planejamento das atividades econômicas.

• D.

  objetivo mercantil da conquista.

• E.

  caráter predatório de uso dos recursos naturais.

Dentre as ações da Companhia de Jesus na colonização da América portuguesa, entre os séculos XVI e XVIII, a que correspondeu ao sentido de missão, de acordo com o texto, esteve relacionada

• A.

  criação de aldeamentos indígenas.

• B.

  fundação de colégios e seminários.

• C.

  defesa da escravização de africanos.

• D.

  condenação do bandeirismo paulista.

• E.

  implantação de Tribunal da Inquisição.

De acordo com o texto, os quilombos constituídos ao longo do processo de colonização na América portuguesa teriam significado a(o)

• A.

  reificação das hierarquias da sociedade colonial.

• B.

  explicitação do caráter improdutivo do uso predominante do trabalho escravo.

• C.

  desestruturação das atividades econômicas instituídas no espaço colonial.

• D.

  antagonismo às relações socioeconômicas instauradas nas regiões coloniais.

• E.

  reconhecimento do direito à liberdade das populações escravizadas.

A consciência do viver em colônias manifestou-se em um conjunto de episódios de revolta ou de tentativa de sublevação – Inconfidência Mineira, Conjuração Baiana, Conspiração do Rio de Janeiro – os quais, a despeito de suas particularidades, explicitaram o crescimento de tensões e confrontos entre colonos, colonizadores e colonizados, em finais do século XVIII.

PORQUE

A conjuntura de crise que afetara a economia mineradora gerou a estagnação do mercado interno colonial de tal forma que a Coroa portuguesa, tendo em vista a compensação de sua receita, ampliou a carga tributária sobre a agroexportação.

Analisando as afirmações acima, conclui-se que

• A.

  as duas afirmativas são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira.

• B.

  as duas afirmativas são verdadeiras, e a segunda não justifica a primeira.

• C.

  a primeira afirmativa é verdadeira, e a segunda falsa.

• D.

  a primeira afirmativa é falsa, e a segunda verdadeira.

• E.

  as duas afirmativas são falsas.

Em 15 de novembro de 1890, foi instalada a Assembleia Nacional Constituinte encarregada de elaborar a primeira Constituição republicana. O tema principal da discussão foi a relação entre o poder central e os estados. Ao fim e ao cabo, a Constituição de 1891 definiu que

• A.

  as rendas advindas da exportação ficariam com os governos estaduais.

• B.

  as forças armadas ficariam sob o comando do Congresso Nacional.

• C.

  o ensino primário deveria ficar a cargo da União.

• D.

  o sistema de saúde deveria ficar a cargo dos governos estaduais.

• E.

  o orçamento participativo favoreceria a representação municipal.

Ao longo da república, na sociedade brasileira, o exercício da cidadania sofreu transformações associadas a ações estatais promotoras de maior inclusão política e social, dentre as quais cita-se o(a)

• A.

  voto feminino, a partir de 1934.

• B.

  seguro desemprego, por meio da Consolidação das Leis do Trabalho (CLT).

• C.

  direito de voto para os analfabetos, a partir de 1946.

• D.

  reconhecimento da liberdade sindical, a partir de 1937.

• E.

  proteção dos direitos indígenas, a partir de 1891.

A declaração de Saint-Hilaire, naturalista, que percorreu províncias do Brasil entre 1816 e 1822, se refere, entre outros significados, à seguinte característica da cidadania instaurada por ocasião da independência política:

• A.

  interdição dos direitos civis dos escravos e dos forros sob a alegação de sua condição estrangeira como africanos.

• B.

  reconhecimento da nacionalidade brasileira a todos os portugueses de nascimento, residentes no Brasil à época da emancipação.

• C.

  negligência das populações indígenas, consideradas como fator de impedimento para o controle das regiões interiores.

• D.

  utilização da religião católica como instrumento de legitimação do pertencimento nacional frente à proibição da liberdade de culto no âmbito privado.

• E.

  exclusões relativas ao uso dos princípios da liberdade e da propriedade para regular direitos civis e políticos.