Questões sobre História do Brasil

Texto para as questões 31 e 32

Tendo o texto acima como referência inicial e considerando o processo de colonização e de independência do Brasil, assinale a opção correta.

• A.

  Latifúndio, monocultura e escravidão constituíram o tripé sobre o qual se assentou a colonização do Brasil, o que não elimina a existência de outros elementos significativos para a caracterização desse período.

• B.

  Um aspecto marcante da colonização brasileira, que a distingue do modelo espanhol utilizado na América, foi a inexistência de práticas monopolísticas por parte da metrópole portuguesa.

• C.

  A mineração estimulou a ocupação de áreas situadas no interior do Brasil, mas não teve peso econômico suficiente para transferir do Nordeste para o Centro-Sul o centro político-administrativo da colônia.

• D.

  A independência significou, sob o ponto de vista econômico e social, a ruptura com o passado colonial, a começar pelo fim do tráfico negreiro.

Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a trajetória do Brasil República, julgue os itens que se seguem.

O ano de 1985 marca o reencontro do Brasil com a democracia, cujo viés mais social se consagra com a Constituição de 1988.

• C. Certo
• E. Errado

Texto para as questões 31 e 32

Tendo o texto como referência inicial e considerando a trajetória histórica do Brasil nos séculos XIX e XX, assinale a opção correta.

• A.

  O cultivo de café alterou radicalmente a fisionomia econômica do Brasil no Segundo Reinado, a começar pela utilização intensiva de mão-de-obra assalariada.

• B.

  A Era Vargas (1930-1945) iniciou o processo de modernização do país e, em termos econômicos, incentivou a industrialização e a substituição do histórico modelo agroexportador.

• C.

  A proclamação da República correspondeu à democratização da política brasileira, sobretudo por abolir a escravidão e estender o direito de voto secreto ao conjunto da população adulta.

• D.

  O dinamismo do cultivo de café levou o Brasil, na segunda metade do século XIX, a ocupar posição de liderança no capitalismo mundial, ao lado da Inglaterra.

A partir da década de 60 do século XIX, a atuação do Estado brasileiro conferiu às ações cotidianas dos cativos um caráter cada vez mais político, no sentido de reconhecer legalmente alguns direitos, como a

• A. escolha, pelo cativo, do novo proprietário, por ocasião da transação de compra e venda, o que de certo impedia a possibilidade de fuga.
• B. manutenção de núcleos familiares, que variavam de acordo com a chegada da etnia ao Brasil por meio do tráfico internacional.
• C. liberdade de escolher o local da fazenda para onde seria levado após o leilão, conforme estabeleciam os últimos decretos imperiais daquela década.
• D. não-separação de famílias por ocasião da venda e o direito ao pecúlio e à autocompra, especialmente para aqueles negociados no tráfico interno.

Texto para as questões de 33 a 35

Presente no texto, a expressão nacional-desenvolvimentismo vincula-se

• A.

  ao projeto político dos militares que tomaram o poder em 1964.

• B.

  à ideologia nacionalista que caracterizava a UDN.

• C.

  ao projeto de modernização nacional liderado por Vargas e JK.

• D.

  à ideologia esquerdista que predominou no Brasil até 1964.

A pressão pela obtenção da alforria era mais freqüente entre os escravos crioulos negociados no tráfico interno do que entre os cativos recém-chegados da África, porque os

• A. escravos crioulos tinham concepções preestabelecidas do que era castigo justo ou injusto, dos ritmos de trabalho aceitáveis ou não aceitáveis, das condições que deveriam dar acesso ao pecúlio e à alforria, que podiam ser distintas das encontradas nas fazendas de café do Sudeste.
• B. africanos recém-chegados tinham outra noção de liberdade e, para eles, a alforria era um mecanismo não muito seguro em relação à vontade do senhor, dada a ausência de leis para amparar o cativo recém-chegado da África.
• C. crioulos não acreditavam na possibilidade de alforria, sobretudo por não conhecerem o jogo político estabelecido na relação entre o Estado brasileiro e os cafeicultores, após a Lei dos Sexagenários.
• D. cativos com maiores recursos comunitários obtinham com mais facilidade a alforria, por serem temidos pela violência com que conseguiam abrir frestas na ordem escravocrata, especialmente nas fazendas de café do vale do Paraíba.

Texto para as questões de 33 a 35

Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a evolução política do Brasil entre 1945 e 1964, assinale a opção incorreta.

• A.

  Entre fins de 1945 e começo de 1964, o Brasil viveu uma experiência democrática na qual não faltaram crises e turbulências.

• B.

  O PTB, nascido sob as bênçãos de Vargas, fez uso de setores da máquina estatal para se afirmar, sobretudo em sua fase inicial.

• C.

  As afinidades entre PSD e UDN eram maiores que suas diferenças, razão pela qual, muitas vezes, se coligavam nas eleições presidenciais.

• D.

  A morte de Vargas gerou forte comoção popular, além do impacto que exerceu na configuração político-partidária do país.

Leia o relato de um funeral africano feito pelo historiador João Reis:

Esse relato de uma prática cotidiana na ordem escravocrata revela que

• A. as cerimônias fúnebres de reis e imperadores africanos eram corriqueiras, demonstrando a hegemonia da nação Nagô, a que havia chegado ao Brasil e se estabelecido na Bahia há mais tempo.
• B. os ex-escravos também tinham direito a um funeral pomposo como um aristocrata africano, desde que pertencessem a uma irmandade, especialmente a de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos.
• C. persistiam, na comunidade africana do Brasil, hierarquias políticas e religiosas que se expressavam em vários momentos, como por ocasião de um funeral de um aristocrata africano.
• D. o funeral pomposo de um aristocrata ou sacerdote africano ocorria somente na corte do Rio de Janeiro, por ser uma prática respeitada e admirada pela nobreza imperial e pelos homens letrados da corte.

Texto para as questões de 33 a 35

Com relação aos anos JK, assinale a opção incorreta.

• A.

  Um dos intuitos da construção de Brasília, a nova capital, foi estimular a interiorização do desenvolvimento.

• B.

  A indústria automobilística foi implantada no país com capitais e tecnologia estritamente nacionais.

• C.

  A idéia de planejamento, apresentada já na campanha eleitoral, presidiu as ações governamentais.

• D.

  O investimento na infra-estrutura, a exemplo da geração de energia e da construção de estradas, marcou o período.

Leia, abaixo, o relato de outra prática religiosa da cultura africana no Brasil Imperial:

Esse relato faz referência ao (à)

• A. surgimento de formas de expressão de religiosidade como a dos africanos, cuja divindade maior era o deus da terra cultuado nas cachoeiras
• B. aparecimento de uma série de práticas mágicas dispersas, que tornaram os africanos respeitados pelas curas que realizavam, inclusive pelos membros do clero católico.
• C. nascimento de práticas mágicas, sobretudo as trazidas pelos africanos, que foram toleradas pelo Santo Ofício, por isso ainda hoje são praticadas.
• D. preservação da reverência a deuses que habitavam florestas e cursos d´água e à utilização desse mecanismo para gozar de privacidade e escapar da repressão dos donos do poder.