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História - História Geral - Instituto de Planejamento e Apoio ao Desenvolvimento Tecnológico e Científico (IPAD) - 2006
Com relação à globalização e sua presença no mundo contemporâneo, podemos afirmar que:
houve um efetivo crescimento tecnológico, com equilibrada distribuição das riquezas sociais nas regiões marcadas pela pobreza material.
consolidou-se o modo de produção capitalista em várias regiões de mundo, ajudando a construir sistemas políticos democráticos e populares.
reiterou o liberalismo político, com sua presença marcante até nos países muçulmanos da África e da Ásia.
fortaleceu-se o poder da Organização das Nações Unidas, com grande soberania para evitar conflitos militares e impedir ditaduras políticas.
expandiu-se a sociedade de massas e de consumo, com investimentos econômicos em regiões antes isoladas da economia mundial.
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Sobre a Civilização Mesopotâmica é correto afirmar
O humanismo, presente em sua arte, influenciou diversos povos do Oriente e refletiu-se, mais tarde, no Renascimento.
A região norte da Mesopotâmia é formada por uma planície de aluvião fértil propícia à agricultura e a região sul é montanhosa e favorável ao pastoreio
Na Baixa Mesopotâmia, as cidades-estados tinham à frente um governante, chamado patesi, cujo poder político estava separado do poder religioso
Entre os assírios, as terras eram comunitárias, a produção partilhada entre os cultivadores e a distribuição dos bens controlada pelo Estado
A atividade agrícola conheceu amplo desenvolvimento com o domínio de técnicas de controle e convivência com as enchentes periódicas.
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As cidades-estados da Grécia Antiga, na Península Balcânica, constituíram um modo de organização política que:
foram inventadas pelos eólios e dórios, povos bárbaros vindos do norte da Europa, que já haviam implantado o Estado.
eram politicamente autônomas, sendo Corinto, Micenas Atenas e Esparta as mais notáveis.
constituíram-se em instrumento de controle da concorrência desenfreada entre a economia gentílica e a economia urbana.
baseavam-se em uma organização econômica comunitária, o que resultou na instituição de práticas econômicas solidárias.
instituíram a democracia na totalidade dos casos, possuindo uma organização social militarista baseada no escravismo.
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Sobre a República em Roma é correto afirmar
As instituições políticas eram controladas pelos plebeus, por isso a estabilidade política do regime republicano romano.
O Senado era um conselho formado por patrícios, responsável apenas pela interpretação dos costumes e pela aplicação de leis costumeiras
As lutas sociais entre patrícios e plebeus obrigaram o patriciado a fazer concessões que beneficiavam, sobretudo, as camadas ricas da plebe
As guerras púnicas opuseram romanos a gregos, permitindo o domínio da Magna Grécia e a escravização de atenienses e espartanos.
Eleitos tribunos, Caio e Tibério Graco propuseram um projeto que legalizava as terras públicas ocupadas pelos latifundiários.
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Sobre o Feudalismo é incorreto afirmar:
Suseranos e vassalos estavam ligados por obrigações recíprocas
A propriedade da terra constituía a base econômica do poder político senhorial.
Poder centralizado inexistia devido ao esvaziamento das cidades e a ruralização.
Obrigações do servo devidas ao senhor não se transmitiam hereditariamente.
A Igreja católica dispunha de poder econômico representado por bens móveis e imóveis.
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São elementos históricos que contribuíram para a crise do feudalismo:
1. as críticas aos desvios da Igreja católica.
2. o renascimento comercial e urbano
3. a formação da burguesia
4. o retorno às relações servis.
Estão corretas
apenas 1, 3 e 4
apenas 1, 2 e 3.
apenas 1 e 2.
apenas 1 e 4.
1, 2, 3 e 4.
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A Reforma Protestante ocorre num momento em que a antiga ordem medieval começava a desmoronar. Sobre o ambiente reformista é correto afirmar.
A nova ordem religiosa protestante encontrou um terreno fértil onde florescer junto à classe média urbana, aos pobres das cidades e aos dos campos
As pessoas sentiam-se seguras com a emergência das novas forças econômicas, dos monopólios e dos capitalistas
Ao atacar as autoridades religiosas e fazer do Evangelho o centro de seus ensinamentos, Lutero afastou-se dos pobres das cidades e campos.
Lutero manteve-se coerente aos princípios que defendia e apoiou sem reservas os levantes camponeses e as rebeliões urbanas.
No calvinismo, o significado do trabalho fazia parte da visão moral da vida, enfatizando-se o sucesso como sinal do esforço do homem
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As afirmativas abaixo referem-se ao Mercantilismo. Analise-as.
1. O estímulo à exportação pelas metrópoles de matérias- primas industriais para os mercados coloniais emergentes foi um objetivo da política mercantilista.
2. Dentre as principais práticas mercantilistas destacam-se o estímulo à balança comercial favorável, o metalismo, o monopólio comercial e a intervenção estatal na economia.
3. O Mercantilismo é constituído por um conjunto de idéias e práticas coerentes e uniformes, aplicadas por vários Estados Nacionais europeus com resultados semelhantes.
4. A aplicação das idéias mercantilistas acarretaram o fortalecimento do Estado Nacional, de um poder centralizado e absoluto, cuja expressão foi a Monarquia Absoluta.
Estão corretas apenas.
1, 3 e 4.
2, 3 e 4.
2 e 4.
1 e 3.
3 e 4.
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Sobre o Renascimento é correto afirmar
A pintura renascentista recriou a figura do homem, mais glorioso que antes, porém denotando ter receio de representá-lo com um corpo vigoroso e desnudo.
O Renascimento, como uma onda contagiante, varreu vários países europeus, resultando de um impulso espiritual baseado na revelação cristã.
O redescobrimento dos clássicos da Antiguidade influenciou a imaginação, fazendo reviver, nas pessoas, crenças religiosas greco-romanas, pilares do Renascimento.
A crise do feudalismo propiciou a liberdade de ação aos indivíduos e o enfraquecimento da autoridade religiosa, porém pouco contribuiu para o Renascimento artístico
O termo Renascimento tem sido utilizado com os significados de: reflorescimento da erudição, renovação das artes, revolta contra os Escolásticos e expansão para o além mar.
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As idéias iluministas contribuíram para
a afirmação da tolerância religiosa como resultado da liberdade de consciência e da convivência de credos diferentes.
a adoção de perspectiva humanista pela política e pelo direito, que passaram a exercerem-se isentos das limitações éticas e religiosas.
a aplicação do ideário dos enciclopedistas em diversos países europeus, em especial os de regime absolutista monárquico
a afirmação do pensamento racionalista e secular que subordina o espírito humano à autoridade teológica.
a proposição de um conceito de liberdade, entendido como expressão da vontade divina sobre o direito de propriedade.
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