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Julgue os itens a seguir, considerando a estrutura e os aspectos gramaticais do texto apresentado, bem como as ideias nele veiculadas.
A expressão espírito épico (l.3) pode ser substituída, sem prejuízo para o sentido do texto, pela expressão espírito prático.No desenvolvimento da textualidade, ficam prejudicadas as relações de coesão e a coerência argumentativa ao retirar do texto
Em relação ao texto acima, julgue os itens de 1 a 6.
As ideias expressas nas frases Ser gente parecia uma questão de ponto de vista (l.28) e Gente é quem ocupa a posição de sujeito (l.29) constituem aspectos importantes daquilo que o texto apresenta como perspectivismo ameríndio (l.4).
Com base no texto, julgue os itens de 6 a 10.
O termo Já, em Já nas sociedades rudimentares manifestam-se eles, segundo sua predominância, na distinção fundamental entre os povos caçadores ou coletores e os povos lavradores (l.4-7), é empregado com sentido temporal, razão por que o segmento Já nas poderia ser corretamente substituído por Desde as.Julgue os itens a seguir, referentes aos sentidos e aos aspectos linguísticos do texto acima.
O termo nesse ponto (l.11) remete ao seguinte trecho do período precedente: pôr em uso algumas regras do parlamentarismo (l.7-8).
Julgue os itens seguintes, relativos às ideias e aos aspectos estruturais do texto acima.
Nas sequências toda a Mata Atlântica (l.10) e todo o país (l.15-16), os artigos definidos a e o são opcionais, podendo ser suprimidos sem que haja prejuízo à correção gramatical e à significação dos períodos de que fazem parte.No Texto I, o uso do travessão em Como dizia um conhecido para meu horror e indiferença dos demais participantes da conversa: (l. 7-9) constitui recurso argumentativo, uma vez que
Julgue os itens seguintes, relativos às ideias e aos aspectos estruturais do texto acima.
O vocábulo remanescente (l.10) poderia ser substituído por ameaçada, sem alteração do sentido original do texto.Em ambas as ocorrências, a palavra destacada em É convicto de sua superioridade racial, por não ser negro, e de sua superioridade cultural, por não ser nordestino. (l. 33-35) introduz uma oração com valor semântico de
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