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O Ensino Religioso, segundo o novo paradigma, é disciplina dos sistemas de ensino. Conforme essa afirmação, assinale a alternativa que evidencia o seu objeto de estudo e o conhecimento específico veiculado na disciplina.
Sobre as matrizes religiosas que estão na base da formação histórica do campo religioso brasileiro, julgue como verdadeiras (V) ou falsas (F) as indicações apresentadas a seguir e marque a alternativa que apresenta a seqüência CORRETA.
( ) oriental, africana, indígena
( ) africana, indígena, ocidental
( ) indígena, oriental, ocidental
Os primeiros estudiosos do fenômeno religioso e das instituições religiosas têm suas origens no Iluminismo e no Positivismo (através das obras de Augusto Comte, Marx Weber, Émile Durkheim, Feurbach, e de outros investigadores do período da Ilustração). Em razão disso, é possível identificar CORRETAMENTE os enfoques epistemiológicos do conhecimento humano na opção:
A partir das respostas elaboradas pela humanidade para a vida além-morte, que os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso apontam como centro do fenômeno religioso, enumere a segunda coluna de acordo com a primeira:
Marque a opção CORRETA de respostas:
Uma tradição religiosa se manifesta através de atitudes, gestos e ações que constituem o conjunto daquilo que podemos chamar de:
Com base no texto, pode-se afirmar:
Com relação às funções elementares da religião, analise as proposições a seguir.
I. A religião consegue transmitir uma dimensão mais profunda, um horizonte interpretativo mais abrangente face à dor, à injustiça, à culpa e à falta de sentido.
II. A religião também pode transmitir um sentido de vida último ante à morte: o sentido de onde vem e para onde vai a existência humana.
III. Através de símbolos, rituais, experiências, objetivos comuns, a religião consegue criar uma pátria de confiança, de fé, de esperança: uma comunidade e uma pátria espiritual.
Conclui-se que
De acordo com a teoria dos estágios da evolução religiosa de Augusto Comte, podemos afirmar:
Sobre os fundamentos do fenômeno religioso universal, são apresentados a seguir cinco itens. Julgue-os como verdadeiros (V) ou falsos (F) e assinale a alternativa que apresenta a seqüência CORRETA.
( ) Para Émile Durkheim a religião apresenta uma distinção entre o sagrado e o profano.
( ) De acordo com Karl Marx, a religião representa uma auto-alienação humana.
( ) Segundo Freud, a religião não provém de uma neurose universal, de um sentimento de culpa.
( ) Para Jung a psique humana na sua camada mais profunda é religiosa.
( ) Para os filósofos iluministas a religião seria uma invenção dos padres ou de uma casta sacerdotal.
Sobre as formas religiosas, julgue os itens a seguir.
I. No totemismo, crê-se que há um parentesco entre o clã e uma espécie animal ou vegetal.
II. No deismo, o sujeito dos atributos divinos é um Deus com atributos morais e intelectuais. É um deus que intervém na criação.
III. O animismo é a crença em espíritos ou fantasmas, dos quais se imagina, habitarem o mesmo mundo dos seres humanos.
IV. O magismo é o culto às almas de defuntos, como oferecimento de sacrifícios.
V. Para o panteísmo tudo é Deus. O universo, a natureza e Deus são idênticos.
É CORRETO afirmar o que se expressa apenas em:
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