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Sociologia - Conceitos sociológicos - Fundação de Estudos Superiores de administração e Gerência (ESAG) - 2005
A combinação de liberalismo e dirigismo Estatal na economia torna-se responsável, entre 1950 e 1980 pelo surgimento das "Sociedades de consumo e bem-estar social". Estas orientações político-econômicas são conhecidas como:
Socialismo Marxista.
Social democracia.
Capitalismo social.
Socialismo utópico.
Sociologia - Conceitos sociológicos - Fundação de Estudos Superiores de administração e Gerência (ESAG) - 2005
São características do Socialismo:
Propriedade coletiva dos meios de produção.
Busca do lucro.
Classes sociais marcadamente divididas.
Planejamento governamental dispensável ou inexistente.
Sociologia - Conceitos sociológicos - Fundação de Estudos Superiores de administração e Gerência (ESAG) - 2005
Falando de "COTAS"... "...A sociedade brasileira vai sendo obrigada a engolir outra engrenagem de valores importada cegamente dos EUA, país com violento histórico de segregação e conflitos étnicos..." (Guilherme Scalzilli em Caros Amigos no 89/Agosto 2004). A essa absorção de valores e idéias de outros países podemos chamar de:
Aculturação
Sincretismo
Aceitação cultural.
Transculturação
Sociologia - Conceitos sociológicos - Fundação de Estudos Superiores de administração e Gerência (ESAG) - 2005
Sociologicamente podemos dizer que as Religiões:
tanto podem dominar como libertar os povos.
são formas de governo escolhidos pelos povos.
afastam as pessoas do vício e do mal.
surgiram em meados da Idade Média.
Sociologia - Conceitos sociológicos - Fundação de Estudos Superiores de administração e Gerência (ESAG) - 2005
Podemos dizer que, de modo geral, a cultura de um povo se constitui dos seguintes elementos:
Conhecimentos, crenças e símbolos.
Povo e Estado.
Leis e Tribunais.
Governo e Estado.
Sociologia - Conceitos sociológicos - Fundação de Estudos Superiores de administração e Gerência (ESAG) - 2005
"...E neste ano resolvemos realizar uma grande Marcha a Brasília... Reuniremos mais de 10.000 pessoas, homens, mulheres, crianças, para, reunidos, caminharmos, protestarmos e chamarmos a atenção da sociedade brasileira, para a grave situação da pobreza e da desigualdade no campo." (João Pedro Stedile em Caros Amigos no 97/Abril 2005). O texto acima nos fala de um fato social que podemos denominar de:
Migração social.
Mobilidade social.
Status social.
Movimento social.
As relações sociais que se estabelecem entre as pessoas que trabalham numa oficina artesanal ou numa colheita em pequena propriedade agrícola são relações de:
Embora haja inúmeras diferenças teóricas, metodológicas e políticas entre os analistas dos acontecimentos do final do século XX e início do século XXI, existe um consenso mínimo de que há um ambiente de profundas transformações sociais. Considerando essa assertiva, julgue os seguintes itens à luz das teorias de Behring. O momento de transição citado caracteriza-se pela adoção generalizada do modelo de produção japonês, o toyotismo, baseado em tecnologia e utilização intensiva da força de trabalho, o que leva à aglutinação da classe trabalhadora.
Embora haja inúmeras diferenças teóricas, metodológicas e políticas entre os analistas dos acontecimentos do final do século XX e início do século XXI, existe um consenso mínimo de que há um ambiente de profundas transformações sociais. Considerando essa assertiva, julgue os seguintes itens à luz das teorias de Behring. No século passado, os anos 80 foram marcados por uma ofensiva revolução tecnológica na produção, pela globalização da economia e pelo ajuste neoliberal como resposta à diminuição das taxas de lucro verificadas na década de 70.
Embora haja inúmeras diferenças teóricas, metodológicas e políticas entre os analistas dos acontecimentos do final do século XX e início do século XXI, existe um consenso mínimo de que há um ambiente de profundas transformações sociais. Considerando essa assertiva, julgue os seguintes itens à luz das teorias de Behring. As tendências que se vêm afirmando no contexto da crise global contemporânea são conjunturais, na medida em que não têm nenhuma repercussão no processo de acumulação ou de regulação/reprodução.
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