Questões de Sociologia

“O atestado de que a prisão fracassa em reduzir os crimes deve talvez ser substituído pela hipótese de que a prisão conseguiu muito bem produzir a delinquência, tipo especificado, forma política ou economicamente menos perigosa − talvez até utilizável − de ilegalidade; produzir delinquentes, meio aparentemente marginalizado mas centralmente controlado; produzir o delinquente como sujeito patologizado”.

O trecho acima, extraído de Vigiar e punir, sintetiza uma importante conclusão de Michel Foucault decorrente de suas análises sobre a prisão como uma instituição disciplinar moderna. Para o autor, a prisão permite

• A. reduzir a delinquência através do controle e controlar a delinquência por meio da repressão.
• B. combater a delinquência por meio da punição e erradicar a delinquência do meio social.
• C. controlar a delinquência por meio da repressão e diferenciar a delinquência da periculosidade.
• D. objetivar a delinquência por trás da infração e consolidar a delinquência no movimento das ilegalidades.
• E. classificar a delinquência em suas categorias e erradicar a delinquência do meio social.

Considerando as análises de Max Weber acerca do papel da ciência, presentes na obra Ciência e Política: duas vocações, é correto afirmar que, segundo o autor:

• A. A ciência é, atualmente, uma vocação alicerçada na generalização.
• B. A ciência fornece métodos de pensamento, isto é, os instrumentos e uma disciplina.
• C. O papel da ciência é a verificação da verdade contida nos juízos de valor.
• D. Alicerçada atualmente na generalização, a ciência permite o conhecimento das relações objetivas.
• E. Alicerçada atualmente na generalização, a ciência permite o conhecimento de nós mesmos.

Apoiando-se na doutrina de Adolfo Ravà, Norberto Bobbio, em seu livro Teoria da norma jurídica, apresenta a concepção que compreende o direito como norma técnica. Segundo esta concepção, que se inspira na distinção kantiana entre imperativos categóricos e imperativos hipotéticos, as normas jurídicas são imperativos

• A. categóricos e podem ser expressas pelo esquema: “Você deve X”.
• B. categóricos e podem ser expressas pelo esquema: “Se você quiser Y, deve X”.
• C. hipotéticos e podem ser expressas pelo esquema: “Você deve X”.
• D. hipotéticos e podem ser expressas pelo esquema: “Se você quiser Y, deve X”.
• E. categóricos e podem ser expressas pelo esquema: “Se você quiser Y, deve X ou Z”.

Segundo a explicação de H. Kelsen, na obra O que é justiça?, a doutrina do Direito natural pressupõe que o valor é

• A. consequente da conduta e é contingente.
• B. consequente da conduta e é relativo.
• C. imanente à realidade e é absoluto.
• D. imanente à realidade e é contingente.
• E. imanente à realidade e é relativo.

No panorama histórico da Ciência do Direito, realizado por Tércio Sampaio Ferraz Júnior, na obra A Ciência do Direito, o autor caracteriza a prática dos glosadores da seguinte forma: “Tomando como base assentada os textos de Justiniano, os juristas da época passaram a dar-lhes um tratamento metódico, cujas raízes estavam nas técnicas explicativas usadas em aulas, sobretudo no chamado Trivium, composto de gramática, retórica e dialética, que compunham as artes liberales de então. Com isto, eles desenvolveram uma técnica especial de abordagem de textos pré-fabricados e aceitos por sua autoridade, caracterizada pela glosa gramatical e filológica, pela exegese ou explicação do sentido, pela concordância, pela distinção”.

Neste sentido, o autor considera que neste confronto do texto estabelecido e do seu tratamento explicativo, presente na prática dos glosadores, é que nasce a

• A. Ciência do Direito com seu caráter eminentemente zetético.
• B. Ciência do Direito com seu caráter exclusivamente interpretativo.
• C. Jurisprudência romana com seu caráter prioritariamente comparativo.
• D. Jurisprudência medieval com seu caráter eminentemente dialético.
• E. Ciência do Direito com seu caráter eminentemente dogmático.

Segundo as análises de Michel Foucault em seu livro Vigiar e punir, a necessidade de uma classificação paralela dos crimes e dos castigos, assim como a necessidade de uma individualização das penas em conformidade com as características singulares de cada criminoso são elementos que se referem

• A. à reforma humanista do Direito penal, no século XVIII.
• B. à reforma judiciária do Direito, no século XX.
• C. às penas físicas, no século XVII.
• D. à reforma do modelo prisional, no século XIX.
• E. ao suplício corporal, do século XVIII.

De acordo com o entendimento de Max Weber, expresso na obra Ciência e Política: duas vocações, a significação de que está revestido todo o trabalho científico é a de que toda obra científica acabada

• A. não tem outro sentido senão o de fazer surgirem novas verdades.
• B. não tem outro sentido senão o de fazer surgirem novas indagações.
• C. não tem outro sentido senão o de fazer surgirem novos paradigmas.
• D. somente tem sentido ao fazer surgirem novos paradigmas.
• E. somente tem sentido se não permitir que surjam novas indagações.

Considerando a sociologia urbana, as relações entre escolas de pensamento e suas respectivas proposições estão em correta correspondência em:

• A.
• B.
• C.
• D.
• E.

Considere as proposições abaixo referentes às mudanças que afetaram a natureza dos conflitos de classes nas sociedades industriais contemporâneas:

I. Associação entre a propriedade e o controle dos meios de produção.

II. Esfera da produção controlada pelos gerentes.

III. Diferenciação de papéis entre acionistas e executivos.

IV. Institucionalização dos conflitos sociais.

Está correto o que se afirma APENAS em

• A. I, II e III.
• B. I, II e IV.
• C. I, III e IV.
• D. I e II.
• E. II, III e IV.

A democracia

I. pode, na melhor das hipóteses, ser um mecanismo para selecionar os governantes.

II. é uma estrutura institucional, cuja finalidade principal é gerar e legitimar as lideranças.

III. confunde-se com um mecanismo de mercado, cujo motor é a concorrência dos partidos segundo o modelo de concorrência empresarial.

As proposições acima são características da concepção democrática:

• A. elitista.
• B. pluralista.
• C. legal.
• D. participativa.
• E. neoliberal.