Questões de Língua Portuguesa

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Em relação ao texto acima, julgue os itens a seguir.

O conectivo "À medida que" (l.9-10) liga orações e estabelece entre elas relação semântica que poderia ser expressa pelo conectivo Enquanto.

  • C. Certo
  • E. Errado

"... e sem pagar mais por isso?" (l. 15). O trecho contém um pronome demonstrativo cuja função textual é referir-se a:

  • A.

    se contentar com o curto período da viagem;

  • B.

    ficar longe de casa sem pagar pela hospedagem;

  • C.

    planejar a viagem com muito mais antecedência;

  • D.

    começar a viagem bem antes da época de embarcar;

  • E.

    rentabilizar seu investimento para poder viajar mais.

Palavra que difere das demais quanto ao número de sílabas é:

  • A.

    século;

  • B.

    aquele;

  • C.

    conseguir;

  • D.

    desaprender;

  • E.

    aprender.

Instrução: As questões 01 e 02 referem-se ao texto abaixo. Leia-o antes de responder a elas.

A função do futuro do pretérito no primeiro parágrafo do texto é:

  • A. apontar para um futuro remoto e pouco plausível.
  • B. introduzir ponto de vista de terceiro(s), que o autor não assume como seu.
  • C. delinear situação hipotética, com relação à qual o autor não assume posição clara.
  • D. sinalizar situação que teria se concretizado, não fossem acontecimentos em sentido contrário.

As questões de números 1 a 20 referem-se ao texto que segue.

Acredita-se que tais contradições tenham nascido com as primeiras instituições humanas.

Em nova redação da frase acima, iniciando-se com Acredita-se que as primeiras instituições humanas, um complemento correto e coerente será

  • A. proviram de tais contradições.
  • B. têm origem naquelas contradições.
  • C. originaram-se por tais contradições.
  • D. tenham derivado tais contradições.
  • E. trouxeram consigo tais contradições.

Atenção: As questões de números 11 a 20 referem-se ao texto transcrito abaixo.

Assinale a alternativa que contém parágrafo redigido em conformidade com a norma culta da Língua Portuguesa.

  • A.

    Lenda ou não, o fato é que a mãe de D. Pedro II sucumbiu à um parto prematuro, o que contribuiu ainda mais para a construção popular da imagem do príncipe como mártir da nação, cuja a mãe morria de tristeza e em conseqüência dos maltratos do marido.

  • B.

    Pedro Plancher apressou-se ao vincular à data do nascimento de D. Pedro II à sorte eminente do país, dizendo: que a anarquia morreu na França num 2 de dezembro, data aquela que também Carlos Magno vingou os atroses insultos feitos aos netos de Henrique IV.

  • C.

    A política antiliberal do império brasileiro não resumiu- se, porém, no plano interno. No âmbito externo, os monarcas manteram a postura expansionista de Portugal, que pretendia extender as fronteiras meridionais do Brasil até às margens do Prata.

  • D.

    Com D. João VI, entraria no Brasil toda uma agenda de festas que, nos trópicos, ganhou um colorido mais que especial. Vêm com a burocracia lusitana, com efeito, os te-déuns, as missas de ação de graças, as embaixadas, as grandes cerimônias das cortes católicas européias.

  • E.

    As interpretações variam quando se tratam dos eventos que garantiram a homogenidade política e a unidade territorial do Brasil, mas convergem no sentido de ressaltar a importância da opção premeditada pela monarquia.

Em: "A noite anda e eu descubro [...]", o termo destacado pode ser substituído por:

  • A. inicia.
  • B. avança.
  • C. caminha.
  • D. se arrasta.

A partir do quarto parágrafo o autor se vale do imperativo para construir os últimos argumentos de sua estratégia de "convencimento do leitor", mas o texto como um todo mostra coerência na forma de tratamento em terceira pessoa do singular porque, além dos verbos no imperativo, emprega pronomes:

  • A.

    oblíquos, pessoais de tratamento e possessivos;

  • B.

    indefinidos, oblíquos e pessoais de tratamento;

  • C.

    pessoais de tratamento, possessivos e relativos;

  • D.

    possessivos, relativos e indefinidos;

  • E.

    relativos, indefinidos e oblíquos.

Atenção: As questões de números 1 a 10 baseiam-se no texto a seguir.

O texto está clara e corretamente redigido em:

  • A.

    O imaginário é inseparável do homem e lhe segue em todos os seus atos; é o instrumento graças o qual o indivíduo modela o seu pensamento, seus sentimentos, emoções, esforços e vontades, o instrumento onde ele influencia e é influenciado, a base última e mais profunda da sociedade.

  • B.

    Antes de o primeiro despertar de nossa conciência, o imaginário já ressoava, a volta de nós, pronto para envolver os primeiros germes frágeis de nosso pensamento e a nos acompanhar inseparavelmente através do nosso existir. Ele está conosco desde às mais humildes ocupações da vida cotidiana até aos momentos mais sublimes.

  • C.

    Sem dúvida, acredita-se, quando trata-se da técnica interna de comparação de imaginários, estar lidando-se com o mesmo, mas isso é ilusão. Não é o próprio imaginário, mas seus disiecta membra, as imaginações, que impedem apreender a totalidade transcendental que é o primeiro.

  • D.

    O imaginário não poderia ser descrito como simples sistema de imagens, posto que a finalidade que o atribuímos, por suposição, faz dele, antes de mais nada, um sistema de representação, que diferencia, conforme a estrutura interna, dos demais.

  • E.

    Percebe-se que o imaginário deve ser analisado de um modo particular em cada uma das comunidades consideradas, o que só se pode compreender da seguinte forma: ele é ordenado, articulado, formado de modos diferentes segundo as diferenças culturais.

Considerando a crase, assinale a alternativa que faz a análise correta.

  • A.

    Na frase “Estamos dispostos a colaborar.”, a ausência do acento grave indica erro gramatical.

  • B.

    Está correta a frase “Não direi nada à Vossa Senhoria.”

  • C.

    O processo da crase não deve ocorrer na frase “O navio partirá as dez horas.”

  • D.

    O período “A reunião foi à portas fechadas.” apresenta desvio quanto ao fenômeno da crase.

  • E.

    O emprego dos acentos graves, nas frases “Não entregue isso à ninguém / Não fui àquela farmácia.”, obedece à norma culta.

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