Questões de Sociologia do ano 2010

No que se refere ao espaço urbano, segundo o paradigma estrutural-funcional marxista, é correto afirmar:

• A.

  Os loteamentos periféricos das cidades respondem às necessidades sistêmicas de reprodução da força de trabalho, de descapitalização da renda crescente do capital financeiro e de desorganização da mobilização da classe trabalhadora.

• B.

  Os movimentos sociais urbanos contribuem estruturalmente para a valorização sistêmica dos loteamentos centrais, pois reduzem os custos de reprodução da força de trabalho e legitimam a dominação simbólica do capital.

• C.

  O cenário da cidade é moldado pelo processo de acumulação do capital e envolve os conflitos pelo consumo do ambiente construído, no qual tomam parte três usuários fundamentais: o capital fundiário, o Estado e o Trabalho.

• D.

  A atuação do Estado no espaço urbano cumpre funções sistêmicas para o modo de produção capitalista, quais sejam, a de prover os bens de consumo coletivo, promover o circuito de valorização do capital e legitimar a dominação capitalista.

• E.

  modo de apropriação capitalista do espaço urbano implica na redistribuição equitativa dos bens de consumo coletivo, dos meios de mobilidade nas periferias e subúrbios e das formas coletivas de desorganização.

Em relação à sociologia do conhecimento presente em Marx, Weber e Durkheim, a associação adequada entre, de um lado, a forma de entendimento do mundo empírico (princípio de realidade) e a sua transposição para o modelo conceitual (princípio de conhecimento) é:

• A.

  Conflito (Princípio de Realidade); Identidade (Princípio de Conhecimento) - Marx

• B.

  Conflito (Princípio de Realidade); Conflito (Princípio de Conhecimento) - Weber

• C.

  Identidade (Princípio de Realidade); Conflito (Princípio de Conhecimento) - Marx

• D.

  Conflito (Princípio de Realidade); Identidade (Princípio de Conhecimento) - Weber

• E.

  Conflito (Princípio de Realidade); Identidade (Princípio de Conhecimento) - Durkheim

Quando analisa a mercadoria, Karl Marx enfatiza o duplo caráter do trabalho nela materializado, considerando-o em sua relação com o valor de uso e com o valor de troca. As categorias do trabalho estão respectivamente relacionadas com essas duas formas do valor:

• A.

  Trabalho Concreto - Trabalho Abstrato.

• B.

  Trabalho Simples - Trabalho Complexo.

• C.

  Trabalho Complexo - Trabalho Simples.

• D.

  Trabalho Simples - Trabalho Concreto.

• E.

  Trabalho Alienado - Trabalho Não-Alienado.

Segundo Max Weber, a luta pela apropriação diferencial dos bens em uma dada sociedade pode ser caracterizada a partir de três dimensões. Correlacione corretamente a dimensão ao seu conceito:

• A.

  Política (Estamento) - Social (Classe) - Econômica (Partido).

• B.

  Política (Partido) - Social (Classe) - Econômica (Estamento).

• C.

  Política (Partido) - Social (Estamento) - Econômica (Classe).

• D.

  Política (Classe) - Social (Partido) - Econômica (Estamento).

• E.

  Política (Estamento) - Social (Partido) - Econômica (Classe).

Em sua obra O Suicídio, Émile Durkheim inverte o método de investigação por ele preconizado no livro As Regras do Método Sociológico. A inversão realizada é:

• A.

  morfológico - etiológico.

• B.

  etiológico - morfológico.

• C.

  praxiológico - morfológico.

• D.

  morfológico - praxiológico.

• E.

  praxiológico - etiológico.

A partir do arcabouço metodológico proposto por Émile Durkheim, no que se refere às fases de uma investigação científica, a sequência correta é:

• A.

  Definir - Classificar - Explicar - Provar

• B.

  Classificar - Definir - Provar - Explicar

• C.

  Definir - Provar - Explicar - Classificar

• D.

  Explicar - Provar - Classificar - Definir

• E.

  Definir - Classificar - Provar - Explicar

O termo que NÃO corresponde ao arcabouço metodológico da abordagem dialética é

• A.

  organicidade.

• B.

  totalidade.

• C.

  contradição.

• D.

  determinação.

• E.

  historicidade.

Considere o trecho abaixo.

Preenche corretamente a lacuna do trecho acima:

• A.

  Giddens

• B.

  Veblen

• C.

  Mills

• D.

  Goldthorpe

• E.

  Thompson

A ciência social que nós pretendemos praticar é uma ciência da realidade. Procuramos compreender a realidade da vida que nos rodeia e na qual nos encontramos situados naquilo que tem de específico; por um lado, as conexões e a significação cultural das suas diversas manifestações na sua configuração atual e, por outro, as causas pelas quais se desenvolveu historicamente assim e não de outro modo.

Essa concepção da ciência social é proposta por

• A.

  Giddens.

• B.

  Durkheim.

• C.

  Weber.

• D.

  Wright Mills.

• E.

  Simmel.

Considere a passagem abaixo.

O autor a quem se dirige a crítica acima delineada é

• A.

  Karl Korsch.

• B.

  Antonio Gramsci.

• C.

  Louis Althusser.

• D.

  Georg Lukacs.

• E.

  Karel Kosik.