Questões de Sociologia do ano 2013

Assinale a opção correta com relação à questão da identidade.

• A.

  A concepção relacional da identidade implica que a identidade é construída em relação às convicções mais profundas do indivíduo.

• B.

  Toda declaração identitária é inacabada e instável, sempre experimentada mais como uma busca que como um fato.

• C.

  Somente existe honra para o indivíduo quando não são ofendidos os seus direitos fundamentais, sendo respeitada, portanto, a ideia de que todos os indivíduos são iguais.

• D.

  Contemporaneamente, admite-se que a identidade na metrópole é relativamente homogênea e fruto da posição social do indivíduo em um grupo social.

• E.

  A ideia de consciência infeliz refere-se ao preconceito do dominador com relação ao indivíduo subordinado.

Com base na teoria de Marx, assinale a opção correta acerca da evolução histórica.

• A.

  A sociedade feudal se caracterizou pela propriedade comunal dos meios de produção centralizada no Estado.

• B.

  Na sociedade tribal, a divisão do trabalho é feita com base nos diferentes serviços que cada clã pode oferecer o outro.

• C.

  O objetivo da organização da sociedade feudal era proteger a população das invasões dos povos bárbaros.

• D.

  A propriedade privada nasceu no sistema feudal, com o trabalho do indivíduo que detinha um pequeno capital.

• E.

  Os vários estágios da divisão do trabalho são equivalentes às diferentes formas de propriedade.

Assinale a opção correta acerca do processo de produção e da produção de mais-valia, conforme a teoria de Marx.

• A.

  Como valor de troca, uma mercadoria torna-se meio de produção de outra.

• B.

  O processo de trabalho é a atividade dirigida com a finalidade de produzir valores de troca.

• C.

  O valor de troca de uma mercadoria é o resultado do trabalho efetivamente gasto para produzi-la.

• D.

  A força de trabalho não é uma mercadoria, é a capacidade de produzir mercadorias.

• E.

  A mais-valia se origina do excedente quantitativo de trabalho em relação ao seu custo de reprodução.

Segundo a teoria de Marx acerca da mercadoria, assinale a opção correta.

• A.

  Uma relação social estabelecida entre os homens assume a forma de uma relação entre as coisas.

• B.

  A relação entre a oferta e a procura determina o valor de troca de uma mercadoria.

• C.

  O desejo por uma mercadoria resulta da sua vinculação simbólica a um grupo privilegiado.

• D.

  A expectativa social determina o valor de uso de determinado bem.

• E.

  O valor de uso se transforma em valor de troca.

Segundo Marx, a expressão 20 metros de linho = 1 casaco denota que

• A.

  há equivalência material entre as duas mercadorias.

• B.

  o casaco apresenta-se sob a forma de valor relativo.

• C.

  o casaco apenas se apresenta como material para a expressão do valor de outra mercadoria.

• D.

  vinte metros de linho equivalem a vinte metros de linho.

• E.

  há igualdade dos valores de uso entre o linho e o casaco.

De acordo com a teoria de Marx, o valor de uso de uma mercadoria

• A.

  é medido pelo trabalho socialmente empregado para obter suas qualidades.

• B.

  depende do seu valor de troca.

• C.

  é determinado pelas propriedades materiais de uma mercadoria.

• D.

  é expresso pela sua quantidade.

• E.

  se realiza na acumulação de mercadorias.

Com base na teoria de Karl Marx, assinale a opção correta.

• A.

  A revolução é o resultado de um desenvolvimento insuficiente das forças produtivas de determinada formação social.

• B.

  A consciência do homem explica as contradições da vida material.

• C.

  Na produção social da sua vida, os homens adquirem determinadas relações necessárias às relações de produção.

• D.

  A superestrutura é formada pela estrutura econômica da sociedade, e a infraestrutura é formada pela estrutura jurídica e política.

• E.

  O modo de produção da vida material é determinado pelo processo da vida social e política em geral.

De acordo com a teoria de Weber, assinale a opção correta em relação à ciência.

• A.

  A ciência é uma pequena parte do processo de racionalização e intelectualização no qual vivem as sociedades modernas.

• B.

  O progresso científico constitui uma ampliação geral do conhecimento sobre as condições atuais da vida humana.

• C.

  O objetivo da ciência é determinar um quadro claro e definitivo das leis gerais que organizam a sociedade.

• D.

  Estabelecer a estrutura interna dos valores culturais é indissociável do julgamento sobre o valor intrínseco do conteúdo desses valores.

• E.

  Enquanto nas ciências naturais prevalece a especialização, na ciência social as teorias são gerais e abrangem um grande número de áreas.

Com base na teoria proposta por Weber, assinale a opção correta a respeito da política e da vocação para política.

• A.

  Segundo a ética da responsabilidade, o indivíduo é responsável pelas consequências prováveis da sua ação.

• B.

  A ética da convicção necessariamente deve negociar com a irracionalidade ética do mundo.

• C.

  O racionalismo legal surge com o Estado racional moderno. Sem o Estado racional, o racionalismo legal não seria possível.

• D.

  Há dois modos de se ter a política como vocação: viver para a política e viver da política. Nesse sentido, os dois modos são mutuamente excludentes.

• E.

  A particularidade das questões éticas da política advém do fato de que o Estado é uma associação política que reivindica a legitimidade da sua dominação em determinado território.

Assinale a opção correta acerca do capitalismo, conforme a teoria de Weber.

• A.

  A organização racional moderna da empresa capitalista não teria sido viável sem a separação entre a empresa e a vida doméstica e sem a criação da contabilidade racional.

• B.

  O moderno capitalismo independe da disposição dos homens em adotar certos tipos de conduta racional.

• C.

  O capitalismo e a empresa capitalista são produtos do Ocidente.

• D.

  O impulso para o ganho e a ânsia pelo lucro definem o capitalismo.

• E.

  O moderno capitalismo racional utiliza-se da especulação e da apropriação pela força para obter lucro.