Questões sobre Conceitos sociológicos

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Segundo Oracy Nogueira, o preconceito racial pode ser distinguido em preconceito racial de marca e preconceito racial de origem. O autor identifica diversas diferenças entre ambos. A diferenciação está correta em:

  • A.

    onde o preconceito é de origem, a ideologia é, ao mesmo tempo, assimilacionista e miscigenacionista; onde é de marca, ela é segregacionista e racista.

  • B.

    o preconceito de marca determina uma exclusão incondicional dos membros do grupo atingido; o preconceito de origem determina uma preterição.

  • C.

    onde o preconceito é de origem, ele tende a ser mais intelectivo e estético; onde ele é de marca, tende a ser mais emocional e mais integral no que tange à atribuição de inferioridade aos membros do grupo discriminado.

  • D.

    onde o preconceito é de origem, a consciência da discriminação tende a ser intermitente; onde é de marca, tende a ser contínua.

  • E.

    onde o preconceito é de marca, a reação tende a ser individual; onde é de origem, a reação tende a ser coletiva, pelo reforço da solidariedade grupal.

A característica fundamental na definição de fato social é

  • A.

    generalidade.

  • B.

    exterioridade.

  • C.

    sistematicidade.

  • D.

    objetividade.

  • E.

    coercitividade.

É correto afirmar que o autor do texto acima toma como base o conceito de

  • A.

    alienação social, no sentido marxista, pois o sentido visado pelo agente refere-se ao comportamento do outro, orientando-se por este em seu curso, negando-se enquanto sujeito.

  • B.

    fato social, no sentido durkheimiano, pois o sentido visado pelo agente refere-se ao comportamento do outro, orientando-se por este em seu curso.

  • C.

    ação social, no sentido weberiano, pois o sentido visado pelo agente refere-se ao comportamento do outro, orientando-se por este em seu curso.

  • D.

    mais-valia, no sentido marxista, pois o sentido visado pelo agente refere-se ao comportamento do outro, orientando-se por este em seu curso, explorando-o.

  • E.

    mais-valia, no sentido weberiano, pois o agente refere-se ao comportamento do outro.

O estado da sociedade em que desaparecem os padrões normativos de conduta e de crença, e o indivíduo, em conflito íntimo, encontra dificuldade para conformar-se às contraditórias exigências das normas sociais, corresponde ao conceito sociológico de

  • A.

    autonomia.

  • B.

    alienação.

  • C.

    ideologia.

  • D.

    socialização.

  • E.

    anomia.

 

A partir das informações veiculadas no texto acima e com base na relação entre os conceitos de formação discursiva e formação ideológica, julgue os itens que se seguem.

As formações discursivas representam as formações ideológicas que lhe são correspondentes; portanto, em contextos históricos diferentes, expressões e palavras ganham cargas ideológicas diferentes.

  • C. Certo
  • E. Errado

 

A partir das informações veiculadas no texto acima e com base na relação entre os conceitos de formação discursiva e formação ideológica, julgue os itens que se seguem.

Formações discursivas são meios pelos quais as formações ideológicas se manifestam, intervindo nas relações e na prática social.

  • C. Certo
  • E. Errado

 

A partir das informações veiculadas no texto acima e com base na relação entre os conceitos de formação discursiva e formação ideológica, julgue os itens que se seguem.

Se, como afirma a autora, as formações ideológicas dominantes correspondem ao modo de produção dominante, infere-se que os discursos hegemônicos em dada sociedade são os que advêm de camadas que questionam esse modo de produção.

  • C. Certo
  • E. Errado

 

A partir das informações veiculadas no texto acima e com base na relação entre os conceitos de formação discursiva e formação ideológica, julgue os itens que se seguem.

É correto citar como exemplos de formas da ideologia a religião, o direito, a política, aos quais corresponderiam também tipos específicos de discurso.

  • C. Certo
  • E. Errado

Considerando o texto anterior, julgue os itens a seguir, acerca da história da participação social brasileira e da Constituição Brasileira de 1988 (CF).

Conforme se lê no início do terceiro parágrafo, da expressão “três lados inseparáveis (o político, o jurídico e o humanitário)” (R.20-21), infere-se, que a raiz histórico-social da ideologia democrática do ocidente fundamenta-se no movimento trabalhista inglês, que defendia a não intervenção do Estado na economia.

  • C. Certo
  • E. Errado

Acerca da pesquisa social, julgue os itens que se seguem.

Indicador social é uma medida, geralmente quantitativa, usada para substituir, quantificar ou operacionalizar um conceito social abstrato.

  • C. Certo
  • E. Errado
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