Questões sobre Conceitos sociológicos

O termo carisma foi popularizado por Max Weber, que primeiro o empregou com o sentido relativamente técnico que os historiadores das religiões lhe atribuem. O carisma é o encontro ou a graça que acompanha certas personagens sobre as quais recaíram o olhar e a escolha de Deus. Tais personagens são investidos de um poder, evidentemente de forma muito diversa da do poder de que se reveste o burocrata racional-legal ou o monarca tradicional, designado por primogenitura.

 Tendo o texto acima como referência inicial, julgue os itens a seguir.

A relação do líder carismático com seus fiéis difere da que une o líder democrático e seus eleitores.

• C. Certo
• E. Errado

O termo carisma foi popularizado por Max Weber, que primeiro o empregou com o sentido relativamente técnico que os historiadores das religiões lhe atribuem. O carisma é o encontro ou a graça que acompanha certas personagens sobre as quais recaíram o olhar e a escolha de Deus. Tais personagens são investidos de um poder, evidentemente de forma muito diversa da do poder de que se reveste o burocrata racional-legal ou o monarca tradicional, designado por primogenitura.

 Tendo o texto acima como referência inicial, julgue os itens a seguir.

O carisma pode ser corretamente definido como uma relação de poder fortemente simétrica, entre um guia inspirado e uma corte de seguidores.

• C. Certo
• E. Errado

O termo carisma foi popularizado por Max Weber, que primeiro o empregou com o sentido relativamente técnico que os historiadores das religiões lhe atribuem. O carisma é o encontro ou a graça que acompanha certas personagens sobre as quais recaíram o olhar e a escolha de Deus. Tais personagens são investidos de um poder, evidentemente de forma muito diversa da do poder de que se reveste o burocrata racional-legal ou o monarca tradicional, designado por primogenitura.

 Tendo o texto acima como referência inicial, julgue os itens a seguir.

Na linguagem sociológica, os termos carisma, contágio emocional e popularidade são sinônimos.

• C. Certo
• E. Errado

Em seu discurso silencioso, o neoliberalismo difunde os (as)

• A. princípios privatistas da educação.
• B. projetos de democratização social.
• C. metas de educação para todas as raças.
• D. planos de igualdade de acesso a todas as classes sociais.

A escola, quando considerada como um dos aparelhos Ideológicos do Estado, é responsável pelo pela)

• A. manutenção e pela perpetuação das relações sociais.
• B. surgimento de uma consciência crítica e revolucionária.
• C. movimento de vanguarda da sociedade de tipo capitalista.
• D. formação da pedagogia do oprimido e do anarquismo pedagógico.

Para Bárbara Freitag, a escola como instituição

• A. permite a democratização da sociedade.
• B. reproduz a força de trabalho e as relações sociais de produção.
• C. limita a discriminação social das classes subalternas e de qualquer segmento.
• D. oferece a igualdade social a todas as classes sociais, bem como às diferentes etnias.

A Sociologia proclama o que aparentemente é óbvio para o senso comum porque o (a)

• A. real consiste sempre de questões irrelevantes.
• B. natureza das relações sociais são monótonas.
• C. pesquisa social não está separada do mundo social que descreve.
• D. realidade social expressa-se por meio das relações de poder e do folclore.

A Sociologia e as outras ciências sociais compartilham

• A. ideologias e fatos sociais
• B. realidades sociais e ostracismo.
• C. estratégias metodológicas e problemas.
• D. campo de estudo claramente definido e recursos metodológicos delimitados.

Há diferentes classificações da tecnologia em função da

• A. história, da geografia e do direito.
• B. matéria-prima, da energia e do contexto institucional.
• C. sociedade, da política, do status, dos papéis sociais e dos recursos urbanos.
• D. economia, da filosofia, dos recursos hídricos e dos conglomerados urbanos e recursos energéticos.

Para Octavio Ianni, a estratificação social de uma sociedade depende do (da)

• A. participação igualitária no processo produtivo.
• B. modo como se consegue a ocupação no trabalho.
• C. forma como os indivíduos buscam a sua cultura.
• D. maneira pela qual os homens se reproduzem socialmente.