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Tendo esse texto como referência, julgue os itens seguintes.
Em filosofia, o dogmatismo é a perspectiva que sustenta a possibilidade do conhecimento com a probabilidade de alcance da certeza.Tendo esse texto como referência, julgue os itens seguintes.
Conforme o texto, o ceticismo é uma possibilidade dogmática: a certeza estaria assentada na impossibilidade de conhecer.A partir da definição da lógica filosófica apresentada anteriormente, julgue os itens que se seguem.
Enunciados são conjuntos de argumentos organizados na forma de premissas e conclusões.A partir da definição da lógica filosófica apresentada anteriormente, julgue os itens que se seguem.
Qualquer argumento que estiver estruturado nas formas lógicas do modus ponens ou do modus tollens será válido, independentemente do valor de verdade dos conteúdos das proposições.A partir da definição da lógica filosófica apresentada anteriormente, julgue os itens que se seguem.
O interesse da lógica formal consiste nas relações de verdade e falsidade presentes nos enunciados analisados, o que demanda comprovar se seu conteúdo é verdadeiro ou falso.Considerando o texto precedente e o cenário filosófico e científico modernos, julgue os itens subsequentes.
A ciência moderna tem como importante característica a aplicação de um método sistemático que busca o conhecimento certo e seguro.Considerando o texto precedente e o cenário filosófico e científico modernos, julgue os itens subsequentes.
O empirismo e o racionalismo foram as mais importantes correntes teóricas na modernidade, tendo cada uma, a seu modo, buscado fundamentar a produção de conhecimento pela ciência.Considerando o texto precedente e o cenário filosófico e científico modernos, julgue os itens subsequentes.
Na medida em que tanto o conhecimento científico quanto o conhecimento filosófico se interessam pela verdade, é correto afirmar que eles são idênticos.Considerando o texto precedente e o cenário filosófico e científico modernos, julgue os itens subsequentes.
No texto apresentado, identificam-se a ciência e a magia, uma postura comum na teoria do conhecimento do início da história da filosofia.Acerca das proposições filosóficas de Immanuel Kant em sua obra Fundamentação da Metafísica dos Costumes, considere as assertivas abaixo.
I. O valor moral de uma ação não depende da realidade objetiva que com ela se busca atingir, mas sim é conhecido a priori pela razão.
II. A fórmula de um mandamento categórico admite a determinação de uma ação como um meio a alcançar um objetivo tomado por bom.
III. Apenas algo que possua valor absoluto e seja um fim em si mesmo pode ser o fundamento de um imperativo categórico (lei prática).
IV. O exercitar prático da autonomia da vontade de impor a si um imperativo hipotético restringe negativamente a liberdade individual.
V. Se dada regra necessita explicitar seu fundamento no objeto da vontade, trata-se de situação de heteronomia e de um imperativo condicionado.
VI. No conceito kantiano de reino dos fins, as coisas têm ou preço ou dignidade, sendo que apenas as primeiras admitem trocar-se por equivalentes.
Está correto o que se afirma APENAS em
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