Questões sobre Geral

Com o aparecimento da filosofia na Grécia Antiga, o saber humano orientou-se cada vez mais para certo tipo de reflexão, caracterizada por um conhecimento

fundamentado progressivamente na razão e afastado aos poucos das explicações produzidas pela religião e pelos mitos.

• C. Certo
• E. Errado

Por meio da descrição fenomenológica do conhecimento, pretende-se, de acordo com Hessen,

• A. investigar o processo cognitivo enquanto fenômeno psíquico.
• B. apreender a essência geral do fenômeno concreto do conhecimento.
• C. observar as relações entre os processos cognitivos e os psíquicos.
• D. abordar o fenômeno do conhecimento do ponto de vista histórico-fenomenológico.

Com o aparecimento da filosofia na Grécia Antiga, o saber humano orientou-se cada vez mais para certo tipo de reflexão, caracterizada por um conhecimento

místico transcendental, típico das religiões.

• C. Certo
• E. Errado

O conjunto das obras aristotélicas sobre lógica recebeu o nome de Órganon. Tal designação devese ao fato de a lógica ser entendida como

• A. instrumento do pensamento que se presta para dirigi-lo corretamente.
• B. argumentação destinada a produzir a persuasão do discurso retórico
• C. exercício direto e imediato do pensamento tendo em vista o conhecimento verdadeiro.
• D. atividade intelectual exercida com a finalidade de superar as contradições do discurso retórico.

Tendo em vista que, segundo o entendimento dos sofistas, o homem é a medida de todas as coisas, das que são o que elas são e das que não são o que elas não são, julgue os itens seguintes.

De acordo com Protágoras, o ser humano é, na realidade, o objetivo último de toda ação coerente.

• C. Certo
• E. Errado

O princípio do terceiro excluído, um dos princípios da lógica clássica, diz:

• A. uma proposição é sempre igual a si mesma e não a uma terceira.
• B. uma terceira proposição não pode ser inferida de duas primeiras.
• C. uma proposição é idêntica a si, excluída a possibilidade de inferência de uma terceira.
• D. dadas duas proposições constituídas pelos mesmos sujeitos e predicados, sendo uma afirmativa e a outra negativa, ambas não podem ser verdadeiras.

Tendo em vista que, segundo o entendimento dos sofistas, o homem é a medida de todas as coisas, das que são o que elas são e das que não são o que elas não são, julgue os itens seguintes.

Segundo a retórica sofística, toda antropologia deve-se matematizar, buscando a exatidão dos números em suas postulações.

• C. Certo
• E. Errado

A concepção lógico-metodológica de Popper sobre a teoria científica adota a falseabilidade como critério de avaliação de cientificidade das teorias. Para o autor, uma teoria será considerada científica quando

• A. for passível de falseamento e resistir a esse procedimento.
• B. for falseada apenas por alguns fatos e permanecer válida para os demais casos.
• C. não for suscetível de ser falseada, por ser considerada consistente pelos cientistas.
• D. apenas uma parte for submetida à prova de falseamento, e as demais forem consideradas satisfatórias pela comunidade científica.

Tendo em vista que, segundo o entendimento dos sofistas, o homem é a medida de todas as coisas, das que são o que elas são e das que não são o que elas não são, julgue os itens seguintes.

A retórica sofística apresenta-se como uma técnica capaz de persuadir qualquer um de qualquer coisa, por meio do relativismo.

• C. Certo
• E. Errado

A Física moderna diferencia-se da Física aristotélica por considerar a natureza um (uma)

• A. complexo de corpos formados por proporções diferentes de movimento e de repouso, submetidos à relação de causalidade sem finalidade e passíveis de quantificação.
• B. conjunto de corpos dotados de qualidades observadas pela experiência, cujas leis obedecem às diferenças dos corpos segundo sua substância.
• C. conjunto hierarquizado de seres cujos lugares naturais são determinados pelo modelo científico.
• D. unidade complexa de corpos, suscetíveis de serem observados no espaço heterogêneo em sua identidade imutável por meio de um procedimento algébrico.