Questões de História da Fundação Carlos Chagas (FCC)

As figuras abaixo referem-se às questões de números 35 e 36.

Um professor apresenta uma atividade envolvendo as figuras I e II. A intenção do professor é de que os alunos percebam, respectivamente,

• A.

  o heroísmo dos religiosos católicos nos rituais antropofágicos dos índios brasileiros; caráter indolente e preguiçoso dos índios.

• B.

  o martírio de jesuítas no processo de conversão dos indígenas à religião católica; características do espírito pacifista dos índios.

• C.

  o estágio primitivo dos indígenas e o caráter anteracista do trabalho dos religiosos católicos; características do índio catequisado.

• D.

  a visão do colonizador sobre a obra missionária e civilizatória do trabalho de catequese; características culturais específicas dos índios.

• E.

  as formas de dominação e morte impostas às populações indígenas; o caráter selvagem dos grupos indígenas na época do descobrimento.

As figuras abaixo referem-se às questões de números 35 e 36.

A comparação de ilustrações reproduzidas em momentos diferentes são importantes para que os alunos possam

• A.

  concretizar as noções altamente abstratas de tempo histórico.

• B.

  estabelecer relações históricas de permanências e mudanças.

• C.

  assimilar outras experiências históricas do presente e do passado.

• D.

  memorizar as explicações e os textos históricos estudados na aula.

• E.

  compreender o presente através do estudo do passado histórico.

Na sala de aula, um aluno questiona o professor se o estudo da história da mulher tem importância para a sociedade. Baseado nos fundamentos das novas diretrizes curriculares nacionais, o professor deve responder que

• A.

  os historiadores desprezam a história das mulheres por considerarem os operários das indústrias dos grandes centros urbanos os sujeitos das transformações sociais.

• B.

  os historiadores brasileiros são pioneiros no estudo da história das mulheres em razão da massificação publicitária que os meios de comunicação fazem sobre o corpo da mulher.

• C.

  os estudos sobre a mulher refletem a necessidade de romper a visão esteriotipada sobre os diferentes, fundada na negação dos papéis históricos representados pelos agentes sociais.

• D.

  a história das mulheres é mera ficção, uma vez que, por serem vítimas de seus próprios corpos, elas são vulneráveis à dominação masculina e ao poderes políticos.

• E.

  não é possível resgatar a história das mulheres haja vista a pequena participação delas nas lutas sociais e políticas, em razão do seu papel como reprodutora e doméstica.

Sobre o tema Leitura e Escrita na História, de Fernando Seffner, considere os itens abaixo.

I. A leitura de textos que estabeleçam correlação entre acontecimentos, em diferentes locais e tempos, possibilita ao aluno incorporar a história passada da humanidade em seu repertório de vida e na construção de sua vida social.

II. A leitura é também uma chave para a integração política do jovem, no sentido grego do termo, a integração à pólis, aos códigos de discussão da comunidade política. A leitura e a escrita constituem um caráter público para o indivíduo.

III. Os conhecimentos históricos podem servir de apoio na leitura de qualquer outra modalidade de texto, em qualquer outra área, na medida em que o texto é datado historicamente, vinculado a determinada visão de mundo ou conjuntura.

IV. As atividades de leitura e escrita associadas ao ensino de história devem possibilitar ao aluno elaborar seu projeto social a partir da análise de outros projetos. Fazer do aluno um agente social é ensiná-lo a reconhecer diferentes projetos sociais embutidos nas diferentes falas sociais, e ajudá-lo a construir sua trajetória a partir destes referenciais.

Para o autor é correto o que se afirma em

• A.

  I, II, III e IV.

• B.

  I e II, apenas.

• C.

  I e IV, apenas.

• D.

  II e IV, apenas.

• E.

  II e III, apenas.

Considere os itens abaixo.

I. A relação com o passado deve ser cultivada, desde que se tenha uma compreensão do tempo como algo dinâmico, mas não simplesmente linear e seqüencial.

II. Nada mais significativo e importante, para a construção da cidadania, do que a compreensão de que a cultura não existiria sem a socialização das conquistas humanas.

III. O sujeito anônimo é, na verdade, o grande artesão dos tecidos da história.

IV. A produção do conhecimento está diretamente associada à dimensão da razão objetiva, desvalorizando-se outros tipos de experiências ou mesmo expressões outras da sensibilidade.

V. O resgate do passado histórico deve ser realizado priorizando-se o utilitarismo das experiências passadas, evitando-se considerar as possibilidades afetivas, lúdicas e estéticas de entender o mundo.

VI. Em nome da velocidade do progresso, deveriam ser criados valores únicos e universais necessariamente aceitos por todos os povos para o desenvolvimento da sociedade.

Os itens que NÃO estão de acordo com a concepção histórica presente nas novas Diretrizes Curriculares Nacionais são APENAS

• A.

  I, II e III.

• B.

  I, III e IV.

• C.

  II, IV e VI.

• D.

  III, IV e V.

• E.

  IV, V e VI.

Segundo os autores, o pressuposto básico a que o texto se refere revela o potencial educativo de um museu, pois o discurso museográfico permite

• A.

  coletar informações sobre os critérios de seleção dos objetos adotados pelos museólogos da época.

• B.

  reviver a história do passado de um povo; valorizar a construção da memória do Estado Nacional.

• C.

  demonstrar aos alunos a importância de se rememorar ou glorificar o passado de grupos dominantes.

• D.

  concretizar mensagens e idéias, comunicar os resultados da produção de um certo conhecimento.

• E.

  reforçar a concepção de que a museologia está voltada para o estudo de objetos produzidos na passado.

Analise as frases abaixo, procurando detectar as que apresentam coerência de fatos e justificativas sobre a transferência da capital de Sergipe de São Cristóvão para Aracaju.

I. A cidade de São Cristóvão recebia grande quantidade de migrantes de diferentes cidades do interior de Sergipe e do Nordeste; isso provocou reações da população desta cidade, que pressionou a Câmara Municipal para votar a transferência da capital para Aracaju.

II. A escolha de Aracaju como capital de Sergipe estava diretamente relacionada, entre outros fatores, à força econômica da região de Cotinguaba, que tinha dificuldades de escoar seu principal produto de exportação para o mercado interno e externo.

III. Nas décadas de 1910 e 1920, os jornais "O Estado de Sergipe" e o "Correio de Aracaju" exerceram uma poderosa influência sobre a população de São Cristóvão para que ela se manifestasse contra a transferência da capital para Aracaju.

IV. A transferência da capital de Sergipe estava inserida no contexto das transformações ocorridas no país das quais, dentre outros aspectos, destacaram-se os processos de modernização, de industrialização e de urbanização.

As frases corretas são APENAS

• a.

  I e II

• b.

  I e III

• c.

  II e III

• d.

  II e IV

• e.

  III e IV

Mesmo com a situação de multilingüismo, os povos indígenas estabelecem entre si relações sociais e comerciais. Pode ocorrer, no entanto, o estabelecimento de uma língua, usada em comum acordo nessas ocasiões, que é considerada a

• a.

  língua dominada.

• b.

  língua normal.

• c.

  língua-franca.

• d.

  língua específica.

• e.

  língua plena.

A Constituição Brasileira prevê o direito à inclusão de uma língua indígena no currículo escolar, com o objetivo de

• a.

  considerar a língua indígena uma língua plena, colocando-a em igual valor ao da língua portuguesa.

• b.

  evidenciar os preconceitos lingüísticos.

• c.

  enriquecer os conhecimentos lingüísticos dos brasileiros.

• d.

  acelerar o processo do deslocamento sociolingüístico.

• e.

  tornar a língua indígena uma língua subalterna.

Geralmente, quando coexistem duas línguas na comunidade, ocorre, pouco a pouco, o estabelecimento de uma língua dominante, enquanto a outra vai sendo substituída e esquecida, desaparecendo do convívio social, deixando de ter funções. Esse processo é chamado:

• a.

  Funcionalidade.

• b.

  Deslocamento sociolingüístico.

• c.

  Agrafia.

• d.

  Sobrevivência lingüística.

• e.

  Extermínio lingüístico.