Questões de Língua Portuguesa da Fundação Carlos Chagas (FCC)

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... lamentei ver minha conterrânea... / ... atingi o vão da janela... / ... aos cabelos negros misturavam-se alguns fios grisalhos.

Fazendo-se as alterações necessárias, os segmentos grifados podem ser substituídos, respectivamente, pelos se guintes pronomes:

  • A. -la − -lo − -lhe
  • B. -a − -la − -os
  • C. -la − -o − -lhes
  • D. -a − -o − -lhes
  • E. -la − -lo − -los

A frase que admite transposição para a voz passiva está em:

  • A. ... para a gente bem entender a voz das águas e dos caracóis.
  • B. Isso é traquinagem da sua imaginação.
  • C. ... nem há pedras de sacristias por aqui.
  • D. Já vem você com suas visões!
  • E. ... para sair daquele lugar imensamente e sem lado.

Logo na abertura do texto, o autor destaca a importância da crase como uma ferramenta para evitar ambiguidade nas frases. Ideia semelhante é reafirmada no trecho:

  • A. O emprego da crase costuma desconcertar muita gente.
  • B. sinal obsoleto, que o povo já fez morrer.
  • C. crase é, antes de mais nada, um imperativo de clareza.
  • D. só o contexto resolve o impasse.
  • E. A falta de clareza, por vezes, ocorre na fala.

Afirma-se corretamente:

  • A. No segmento que a encontro a cada ano ou dois, o sinal indicativo de crase é facultativo e pode ser usado no elemento grifado.
  • B. Para antigos amantes, no entanto, é impossível restabelecer o elo...

    O elemento grifado acima assinala uma concessão.
  • C. Uma redação alternativa para o segmento não somos mais aquelas pessoas nem é mais o mesmo aquele rio, em que se mantém o sentido original, é: não somos mais aquelas pessoas, pois nem é mais o mesmo aquele rio.
  • D. No segmento "O amor acaba", disse Paulo Mendes Campos, em sua crônica mais bonita; só não disse..., o sinal de ponto e vírgula pode ser substituído por dois-pontos.
  • E. Há uma vontade genuína de... De acordo com o contexto, o verbo da frase acima está flexionado nos mesmos tempo e modo que o empregado em: ... e o adentram.

Considere as frases abaixo.

I. No verso O que a gente aprendia naquele lugar era só ignorâncias, o verbo destacado pode ser flexionado no plural, sem prejuízo para a correção e o sentido original.

II. Em seguida ao termo voz, no verso e na sua voz uma candura de Fontes, pode-se acrescentar uma vírgula, sem prejuízo para a correção e o sentido original.

III. Sem que nenhuma outra alteração seja feita, no verso e nem há pedras de sacristias por aqui, o verbo pode ser substituído por existe, mantendo-se a correção e o sentido original.

Está correto o que se afirma APENAS em

  • A. I e II.
  • B. III.
  • C. II e III.
  • D. I e III.
  • E. II.

A melhor explicação para o uso da vírgula, na frase do último parágrafo “Nesse sentido, a crase pode ser antes um problema de leitura do que prioritariamente de escrita”, é:

  • A. “As orações coordenadas aditivas ligadas pela conjunção e devem ser separadas por vírgula se os sujeitos forem diferentes. Se o sujeito for o mesmo, não há o uso da vírgula, presume-se”.
  • B. “As orações adverbiais, desenvolvidas ou reduzidas, podem iniciar o período, findá-lo ou interpor-se na oração principal. Quase sempre aparecem separadas ou isoladas por vírgula”.
  • C. “O vocativo é um termo relacionado com a função fática da linguagem; como regra, isola-se por vírgula”.
  • D. “A datação que se segue a nomes de documentos, periódicos, atos normativos, locais etc., como regra geral, separa-se ou isola-se por vírgula”.
  • E. “É comum vir isolado por vírgula o vocábulo ou expressão com valor retificativo ou explanatório, embora, às vezes, possa aparecer sem esse sinal de pontuação”.

Considere as afirmativas abaixo.

I. Na frase São os filmes mais famosos de Pereira, e, assim como as obras que lhes serviram de base, representam dois marcos da cultura brasileira no século 20 (3º parágrafo), o segmento grifado pode ser corretamente substituído por “serviram de base a elas”.

II. No segmento a cachorra que "interpretava" Baleia (último parágrafo), o uso das aspas justifica-se por se tratar da transcrição exata das palavras de Nelson Pereira dos Santos.

III. Mantém-se a correção gramatical do segmento A relação artística começaria de fato uma década depois (último parágrafo) substituindo-se o verbo grifado por começou.

Está correto o que se afirma APENAS em

  • A. II.
  • B. I e II.
  • C. II e III.
  • D. III.
  • E. I e III.

Sobre a flexão de alguns verbos utilizados no texto são feitas as seguintes afirmações:

I. Em Os ianomâmis acreditam que os xamãs recebem dos espíritos chamados xapiris, o verbo “receber” está no plural porque concorda com o sujeito cujos núcleos são “ianomâmis” e “xamãs”.

II. Em E também ajuda quando tem muita chuva ou está quente, o verbo “ajudar” concorda com o sujeito elíptico “xapiri”.

III. Em O céu pode cair a qualquer momento, o verbo “poder” concorda em número com “céu”, sujeito simples no singular.

Está correto o que se afirma APENAS em

  • A. II e III.
  • B. I e III.
  • C. I e II.
  • D. I.
  • E. III.

No período O livro explica os espíritos chamados ‘xapiris’, que os ianomâmis creem serem os únicos capazes de cuidar das pessoas e das coisas (quarto parágrafo), a palavra grifada tem a função de pronome relativo, retomando um termo anterior. Do mesmo modo como ocorre em:

  • A. Os ianomâmis acreditam que os xamãs recebem dos espíritos chamados “xapiris” a capacidade de cura.
  • B. Eu queria escrever para os não indígenas não acharem que índio não sabe nada.
  • C. O branco está preocupado que não chove mais em alguns lugares.
  • D. Gravou 15 fitas em que narrou também sua própria trajetória.
  • E. Não sabia o que me atrapalhava o sono.

Ninguém nem nenhum país escapará do seu impacto.

Temos um dever moral urgente de falar em seu nome.

Os pronomes sublinhados nas frases acima, ambas do 2º parágrafo, referem-se, respectivamente, a

  • A. os alarmes dos cientistas − os direitos humanos
  • B. as mudanças climáticas − aqueles sem voz
  • C. nossa incapacidade coletiva − os eventos de clima extremo
  • D. os eventos de clima extremo − o maior risco
  • E. o direito humano ao bem-estar − a nossa incapacidade coletiva
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