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Com relação à neurobiologia envolvida com o mecanismo de ação dos procedimentos acupunturais, julgue os itens seguintes.
A liberação de diferentes neurotransmissores depende, de forma importante, da freqüência do eletroestímulo utilizado no procedimento acupuntural: a eletroacupuntura de baixa freqüência libera sobretudo beta-endorfina, no pedúnculo cerebral e no hipotálamo, e metencefalina e dinorfinas, na medula espinal; a de alta freqüência libera sobretudo dinorfinas e serotonina.
Com relação à neurobiologia envolvida com o mecanismo de ação dos procedimentos acupunturais, julgue os itens seguintes.
O estímulo das zonas neurorreativas pelos procedimentos acupunturais heterossegmentares engloba dois mecanismos: um de natureza neuro-hormonal generalizado que envolve liberação de beta-endorfina e metencefalina e outro de natureza neuronal descendente tanto serotoninérgica como adrenérgica; o efeito DNIC (controle inibitório neuroceptivo difuso) em definitivo não contribui para qualquer efeito da acupuntura.
Com relação à neurobiologia envolvida com o mecanismo de ação dos procedimentos acupunturais, julgue os itens seguintes.
O estímulo das zonas neurorreativas pelos procedimentos acupunturais segmentares ocorre por ativar um circuito que envolve células pedunculadas inibitórias encefalinérgicas, na parte externa da lâmina II da substância gelatinosa do corno dorsal da substância cinzenta espinhal, que estão diretamente conectadas com fibras aferentes primárias mielinizadas A delta ou do grupo III na pele e no músculo.
Na teoria etiopatogênica da racionalidade médica tradicional chinesa,
o exercício físico, fisiologicamente, promove a saúde mas pode tornar-se um fator patogênico, esgotando o Qi e provocando a estagnação de Xuè.
Na teoria etiopatogênica da racionalidade médica tradicional chinesa,
a estagnação de Xuè (Xuè Yu) ocorre em conseqüência da invasão de Frio ou por deficiência das funções de Xin (Xin Qi Xu) ou por invasão de Calor ou por deficiência das funções de Pi (Pi Qi Xu).
Na teoria etiopatogênica da racionalidade médica tradicional chinesa,
os três Zang Fu afetados de forma mais intensa e freqüente pelos excessos emocionais são Gan, Xin e Shèn.
Na teoria etiopatogênica da racionalidade médica tradicional chinesa,
o consumo de excesso de alimentos ricos em gordura provoca sobrecarga de Calor e de Umidade e, conseqüentemente, uma produção patogênica de TanYin (Mucosidade).
No que se refere às teorias da racionalidade médica tradicional chinesa com relação às Substâncias Puras, é correto afirmar que
a formação de JinYe (Líquidos Orgânicos) dependem das funções fisiológicas de Pi, Fei, Xin, e Shèn; suas funções incluem nutrir e umedecer, participar das eliminações corporais, fornecer a parte líquida de Xuè e promover a regulação da temperatura corporal.
No que se refere às teorias da racionalidade médica tradicional chinesa com relação às Substâncias Puras, é correto afirmar que
as funções do Qi Defensivo incluem defender a superfície do corpo e controlar a hidratação da pele, a transpiração e a temperatura corporal.
No que se refere às teorias da racionalidade médica tradicional chinesa com relação às Substâncias Puras, é correto afirmar que
O ShènJing circula pelos oito meridianos extraordinários, sendo formado pela conjunção do Jing do Céu Posterior (Pré-Celestial ou Inato) que pode ser renovado contínua e lentamente com o Jing do Céu Posterior (Pós-Celestial ou Adquirido) que é obtido por meio dos alimentos, mas somente após o nascimento.
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