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"Assim, enquanto nos Estados Unidos a sociedade tem um código dominante que orienta todas as esferas da vida social, no Brasil há códigos específicos para cada esfera que a sociedade toma como básico. Somos uma pessoa em casa, outra na rua e ainda outra na igreja, terreiro ou centro espírita. Nossa lógica é relacional no sentido de que estamos sempre querendo maximizar as relações e a inclusão, criando com isso zonas de ambigüidade permanente".
Esse trecho de argumentação é exemplar das preocupações teóricas de um importante cientista social brasileiro:
Gilberto Freyre;
Roberto Kant de Lima;
Roberto DaMatta;
Gilberto Velho;
Wanderley Guilherme dos Santos.
Assinale a alternativa que mais representa a atual pirâmide etária da população brasileira:
maior concentração da população no meio da pirâmide;
estreitamento da base e maior concentração da população no topo da pirâmide;
maior concentração da população na base e estreitamento no topo da pirâmide;
uma porcentagem de população igual para o topo e a base da pirâmide;
maior concentração no topo da pirâmide.
Os autores, respectivamente, de "Sobrados e Mocambos", "A Integração do Negro na Sociedade de Classes" e "Parceiros do Rio Bonito", são:
Gilberto Freyre, Edson Carneiro e Oracy Nogueira;
Edson Carneiro, Florestan Fernandes e Donald Pierson;
Antônio Cândido, Edson Carneiro e Emilio Willems;
Gilberto Freyre, Florestan Fernandes e Antônio Cândido;
Edson Carneiro, Florestan Fernandes e Oracy Nogueira.
Os métodos sociológicos se conectam ao tipo de problemas e de recorte que se faz desses problemas para investigá-los. A esse respeito, é correto afirmar que:
na sociologia é consensual que a compreensão dos fenômenos sociais não pode ser isenta de valores;
parte importante da prática da sociologia implica o uso da imaginação;
apesar da diversidade dos problemas e dos objetos da sociologia, há uma homogeneidade em seus métodos;
para Weber, a sociologia privilegia a compreensão enquanto as ciências da natureza privilegiam a explicação e estes procedimentos são exclusivos e distintos;
a sociologia nasceu como resposta intelectual a um período de permanência de uma sociedade urbana, industrial e democrática.
No século XIX, século da afirmação e divulgação da cultura européia, o pensar europeu, efetivamente, se instituiu como modelo cultural e político a ser seguido pelas sociedades periféricas. Esse pensar preconizava as diversas teorias do desenvolvimento, cujo modelo deveria ser imitado para que as sociedades se desenvolvessem e atingissem o progresso que os europeus alardeavam. Entre esses pensares, um dos mais destacados era o de definir o atraso das sociedades como fruto da composição étnico-racial da sua população. Nesse sentido, haveria a necessidade de embranquecer a população das sociedades para que estas alcançassem o desenvolvimento. Tal fato marcou, decisiva e definitivamente, as sociedades periféricas; populações foram submetidas a esse modo de pensar, cujos frutos, no Brasil, podem-se exemplificar na escravidão de indivíduos negros
A respeito desse assunto, assinale a opção correta.
As políticas de cotas nas universidades públicas brasileiras são pensadas como uma resposta compensatória às conseqüências da adoção das teorias raciais vigentes no século XIX.
Políticas públicas de distribuição de renda não atingem, em sua maioria, as populações excluídas do desenvolvimento social com base nas teorias raciais do século XIX.
As políticas compensatórias terão êxito somente se forem voltadas para as populações cujo perfil se coadune com o padrão europeu.
As políticas públicas não têm sido pensadas para as populações com base no seu perfil étnico, mas de acordo com as conjunturas políticas do momento.
Para Pierre Bourdieu, "habitus" pode ser definido como:
costume arraigado em um grupo social, que serve de pano de fundo para as ações sociais;
sistema de disposições duráveis internalizados pelo indivíduo e que funciona como esquemas inconscientes de ação, percepção e reflexão;
o ethos próprio de um grupo social, constituído de folkways, mores e leis e que "instrui", por assim dizer, a ação do indivíduo, mesmo inconscientemente, num grupo social;
estrutura estruturada que organiza a ação individual, independente da vontade dos indivíduos, e que se transforma, com o tempo, em estrutura estruturante;
conjunto das disposições estruturadas que, através do processo de socialização, é incorporada pelos indivíduos, fazendo-o agir de modo distinto do que agiria se tomado apenas como ator racional.
É crescente o uso de métodos quantitativos na sociologia. Assinale a alternativa INCORRETA:
a variância mede a heterogeneidade de uma distribuição;
a média é o centro de gravidade de uma distribuição que a equilibra;
o desvio padrão é o desvio típico, a medida mais comum de dispersão;
a padronização é feita para comparar;
quando a distribuição é simétrica, ainda assim, a média, a moda e a mediana não são iguais.
Diferentes correntes e perspectivas disputam seu lugar na teoria sociológica. Assinale a afirmativa correta:
os etnometodólogos sustentam que, em geral, as práticas sociais e a linguagem possuem três propriedades essenciais: a indexicalidade, a reflexividade e a descritibilidade (accountability);
os funcionalistas sustentam que a sociedade tende ao equilíbrio e que o sistema social funciona por meio de processos de homeostase que permitem adaptação à personalidade dos agentes e às alterações do meio ambiente;
os estruturalistas defendem a tese de que a estrutura não existe senão nos seus efeitos e que entre esses se encontra o "mundo da vida" (lebenswelt) e o sistema social;
os fenomenólogos como Shutz e Luhmann insistem sobre a ruptura epistemológica entre ciência e o conhecimento comum (ou natural) e afirmam que a sociedade resulta da ação racional de indivíduos e não de normas transcendentais internalizadas por esses;
os individualistas metodológicos como Elster e Boudon enfatizam os resultados não esperados (ou efeitos perversos) que resultam das contradições sociais decorrentes da disjunção entre ação e estrutura, entre norma e interesse e entre metas culturais e normas institucionalizadas.
A análise estatística auxilia o trabalho do sociólogo porque permite, EXCETO:
descrever conjuntos de observações;
obter medidas sintéticas ou descritivas;
estabelecer regras de inferência, a partir da população, de maneira a falar sobre características descritivas da amostra;
fazer generalizações;
testar hipóteses.
A sociologia do trabalho incorpora questões de diferentes dimensões, desde as de estratificação social até as da ação coletiva. A esse respeito, é INCORRETO afirmar que:
com a ajuda de tabelas de mobilidade social, é possível medir o impacto da origem social sobre os destinos individuais;
o sindicalismo construiu-se com base em "coletivos de trabalho" relativamente homogêneos;
o "fordismo" pode ser definido como um aprofundamento do "taylorismo";
os comportamentos do tipo free-rider implicam altruísmo e capacidade de mobilização;
a profissão, mesmo como indicador sintético, não representa senão parcialmente o status sócio-econômico de um indivíduo.
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