Questões de Sociologia

Assinale a opção correta no que se refere à sociologia da religião.

A.
Marx propõe uma crítica filosófica da religião, com o intuito de evidenciar como outras formas de pensamento de uma época podem ser subsumidas às concepções teológicas.
B.
Durkheim entendia a sociologia da religião como uma forma da sociologia do conhecimento e uma sociologia das formas simbólicas.
C.
Para Durkheim, o estudo de uma religião em particular não é capaz de desvendar a essência dos fenômenos religiosos como um todo.
D.
Weber defende que o estudo da religião deve ser feito a partir da autonomia do campo religioso, dissociada do fenômeno econômico.
E.
Para Weber, o objetivo de examinar a religião era perceber a organização interna das categorias religiosas e a maneira como os seus adeptos percebiam sua essência.

É correto afirmar que o Estado,

A.
para Marx, tem autonomia quanto à sua forma e se modifica conforme se ultrapassam as fronteiras de um país.
B.
para Weber, deve permanecer acima dos interesses das classes sociais, de forma a subordiná-las a uma ordem moral.
C.
nos Estados Unidos da América, segundo Marx, retém a influência do feudalismo e, portanto, imagina-se como um fim em si mesmo.
D.
para Durkheim, se desenvolve em detrimento da liberdade do indivíduo, uma vez que a sua função é preservar a consciência coletiva.
E.
para Weber, é uma empresa com caráter de instituição política que, em um país, exerce a dominação de forma legítima.

Assinale a opção correta com relação à questão da identidade.

A.
A concepção relacional da identidade implica que a identidade é construída em relação às convicções mais profundas do indivíduo.
B.
Toda declaração identitária é inacabada e instável, sempre experimentada mais como uma busca que como um fato.
C.
Somente existe honra para o indivíduo quando não são ofendidos os seus direitos fundamentais, sendo respeitada, portanto, a ideia de que todos os indivíduos são iguais.
D.
Contemporaneamente, admite-se que a identidade na metrópole é relativamente homogênea e fruto da posição social do indivíduo em um grupo social.
E.
A ideia de consciência infeliz refere-se ao preconceito do dominador com relação ao indivíduo subordinado.

Com base na teoria de Marx, assinale a opção correta acerca da evolução histórica.

A.
A sociedade feudal se caracterizou pela propriedade comunal dos meios de produção centralizada no Estado.
B.
Na sociedade tribal, a divisão do trabalho é feita com base nos diferentes serviços que cada clã pode oferecer o outro.
C.
O objetivo da organização da sociedade feudal era proteger a população das invasões dos povos bárbaros.
D.
A propriedade privada nasceu no sistema feudal, com o trabalho do indivíduo que detinha um pequeno capital.
E.
Os vários estágios da divisão do trabalho são equivalentes às diferentes formas de propriedade.

Assinale a opção correta acerca do processo de produção e da produção de mais-valia, conforme a teoria de Marx.

A.
Como valor de troca, uma mercadoria torna-se meio de produção de outra.
B.
O processo de trabalho é a atividade dirigida com a finalidade de produzir valores de troca.
C.
O valor de troca de uma mercadoria é o resultado do trabalho efetivamente gasto para produzi-la.
D.
A força de trabalho não é uma mercadoria, é a capacidade de produzir mercadorias.
E.
A mais-valia se origina do excedente quantitativo de trabalho em relação ao seu custo de reprodução.

Segundo a teoria de Marx acerca da mercadoria, assinale a opção correta.

A.
Uma relação social estabelecida entre os homens assume a forma de uma relação entre as coisas.
B.
A relação entre a oferta e a procura determina o valor de troca de uma mercadoria.
C.
O desejo por uma mercadoria resulta da sua vinculação simbólica a um grupo privilegiado.
D.
A expectativa social determina o valor de uso de determinado bem.
E.
O valor de uso se transforma em valor de troca.

Segundo Marx, a expressão 20 metros de linho = 1 casaco denota que

A.
há equivalência material entre as duas mercadorias.
B.
o casaco apresenta-se sob a forma de valor relativo.
C.
o casaco apenas se apresenta como material para a expressão do valor de outra mercadoria.
D.
vinte metros de linho equivalem a vinte metros de linho.
E.
há igualdade dos valores de uso entre o linho e o casaco.

De acordo com a teoria de Marx, o valor de uso de uma mercadoria

Com base na teoria de Karl Marx, assinale a opção correta.

A.
A revolução é o resultado de um desenvolvimento insuficiente das forças produtivas de determinada formação social.
B.
A consciência do homem explica as contradições da vida material.
C.
Na produção social da sua vida, os homens adquirem determinadas relações necessárias às relações de produção.
D.
A superestrutura é formada pela estrutura econômica da sociedade, e a infraestrutura é formada pela estrutura jurídica e política.
E.
O modo de produção da vida material é determinado pelo processo da vida social e política em geral.

De acordo com a teoria de Weber, assinale a opção correta em relação à ciência.

A.
A ciência é uma pequena parte do processo de racionalização e intelectualização no qual vivem as sociedades modernas.
B.
O progresso científico constitui uma ampliação geral do conhecimento sobre as condições atuais da vida humana.
C.
O objetivo da ciência é determinar um quadro claro e definitivo das leis gerais que organizam a sociedade.
D.
Estabelecer a estrutura interna dos valores culturais é indissociável do julgamento sobre o valor intrínseco do conteúdo desses valores.
E.
Enquanto nas ciências naturais prevalece a especialização, na ciência social as teorias são gerais e abrangem um grande número de áreas.