Questões sobre Conceitos sociológicos

Do ponto de vista sociológico, o fenômeno apontado no texto está associado ao conceito de

• A.

  cooperação social.

• B.

  ascensão social.

• C.

  elitismo.

• D.

  solidariedade mecânica.

As Orientações Educacionais Complementares aos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN+) Ensino Médio - Ciências Humanas e suas Tecnologias apresentam sugestões de organização programática como subsídio ao professor em sua prática pedagógica. O processo de socialização é um dos temas contemplados nos PCN+. Nesse documento, o processo de socialização se encontra relacionado

• A.

  ao processo histórico de construção das desigualdades sociais, o qual aponta para problemas, como a exclusão (social, econômica e política) e a concentração (de poder e de renda).

• B.

  ao processo, por meio do qual, um indivíduo se transforma num membro participante da sociedade através de controles rígidos para que possa ser aceito.

• C.

  aos processos sociais tanto associativos (cooperação e acomodação) quanto dissociativos (competição e conflito), os quais possibilitam construir um elo de ligação entre o indivíduo e a sociedade.

• D.

  às diferentes possibilidades oferecidas pela educação formal, através da apropriação do conhecimento sistematizado, que permitem ao indivíduo se perceber como integrante da sociedade em que vive.

Considerando as diferentes definições de estrutura social, o elemento constante nesse conceito está relacionado

• A.

  aos elementos circunstanciais de uma sociedade, vindo a representar um determinado contexto social.

• B.

  ao elemento mais estável da vida social e menos propenso às variações circunstanciais.

• C.

  a estrutura de classes sociais de uma sociedade sem interferir nas demais instâncias.

• D.

  a noção de organização social, correspondendo ao princípio dinâmico da vida em sociedade.

Uma dos principais problemas da competição internacional é o chamado “dumping social”, que consiste

• A.

  no aviltamento do trabalho através da exploração de crianças e adolescentes.

• B.

  na falta de qualificação de mão de obra especializada.

• C.

  na escassez de infraestrutura voltada para desenvolvimento da iniciativa privada.

• D.

  na crise do sindicalismo mundial.

O termo aculturação é criado por volta de 1880 pelo antropólogo americano J.W Powell que o utilizava para denominar a transformação dos modos de vida e de pensamento dos imigrantes ao contato com a sociedade americana. Nos anos 1930 houve um aprofundamento teórico do conceito e muitas críticas acabaram por revelar a fragilidade de pensar uma sociedade como aculturada e outra não. Dentre as seguintes opções, assinale a alternativa que NÃO representa um problema do conceito:

• A.

  A ideia de aculturação pressupõe que a situação de contato opera como pura e simples conversão de uma cultura à outra, reificando a cultura e desconhecendo sua dinamicidade.

• B.

  A aculturação é um processo normal na vida das sociedades.

• C.

  A ideia de aculturação muitas vezes não relativiza a dicotomia natureza e cultura, como se a cultura pudesse ser tomada como uma “segunda natureza” do indivíduo, da qual ele tem poucas chances de escapar.

• D.

  Grande parte das análises propostas por estudos de aculturação se concentraram sobre “traços” culturais tomados isoladamente, esquecendo-se de pensar a cultura como um todo, como sistema.

A noção de “relativismo cultural” tornou-se central no desenvolvimento e revisão do conceito de cultura nas ciências sociais. Segundo esta noção, as diferentes sociedades deveriam ser entendidas a partir de suas próprias categorias e não através de leis universais de funcionamento das culturas humanas, aplicadas em uma escala evolutiva onde o fim seria sempre a sociedade do observador. O “etnocentrismo”, por outro lado, pode ser definido como:

• A.

  Uma visão segundo a qual levamos em conta a diversidade cultural e a consciência de que não existe a cultura, no singular, mas as culturas, no plural.

• B.

  Uma visão segundo a qual os valores e princípios éticos devem ser pensados sempre como relativos e culturalmente situados.

• C.

  Uma visão segundo a qual não existe um grupo humano melhor ou pior do que outro.

• D.

  Uma visão segundo a qual nosso próprio grupo é o centro de todas as coisas e todos os outros grupos são medidos e avaliados em relação a ele.

Entre meados dos anos 80 até o governo de Fernando Henrique Cardoso (FHC), o Estado toma nova forma, qual seja, neoliberal. Analise as afirmativas abaixo e assinale a ÚNICA que NÃO se refere às características do Estado neoliberal:

• A.

  Suspensão das barreiras tarifarias à importação.

• B.

  Redução do papel do Estado no incentivo à indústria doméstica.

• C.

  Efetivação de programa de privatizações.

• D.

  Aumento dos impostos com vistas à garantir o bem-estar social.

A sociabilidade é uma capacidade natural dos seres humanos para viver em sociedade, que se desenvolve pelo processo de socialização. Destaca(m)-se neste processo:

• A.

  assimilação dos hábitos, das regras e dos costumes característicos de um grupo, em que o processo de socialização varia de cultura para cultura.

• B.

  capacidade da pessoa em assimilar regras e hábitos de sua cultura como única.

• C.

  conflitos sociais no todo.

• D.

  apenas os aspectos individuais do homem.

• E. uma assimilação dos hábitos, das regras e dos costumes característicos deumgrupo.

Sobre o conceito de cultura de Clifford Geertz, de influênciaWeberiana, é correto afirmar que:

• A.

  é uma ‘teia’ cercada de significados e passível de análise interpretativa e instrumental.

• B.

  é um todo complexo, cujos significados requerem uma ciência experimental para interpretá-los.

• C.

  é um conceito metafórico que tem como base significados criados pelo homem e requer uma ciência interpretativa para analisá-los.

• D.

  são ‘teias’ de significados e significantes tecidos pelo homem cuja análise requer objetividade instrumental.

• E.

  é essencialmente semiótico, pois a cultura é vista como uma ‘teia’ de significados produzidos pelo homem.

Leia o texto abaixo:

Iniciativas voltadas para a ação sobre objetos reais e ideais que expressam valores espirituais (sentimentos e conhecimentos) significativos para determinado grupo social.

Ele é coerente com a definição operacional de:

• A.

  Projetos Culturais.

• B.

  Composições Musicais.

• C.

  Instalações em Artes Visuais.

• D.

  Performances Cênicas.

• E.

  Produções Teatrais.