Questões de Filosofia do ano 2009

Assinale a opção que apresenta a reflexão da qual deriva o convite de Epicuro a não se temer a morte.

• A.

  Quando a morte chega, já não se está mais presente e, portanto, não se pode mais sofrer.

• B.

  Suportar a chegada da morte é um ato de máxima coragem e fortaleza.

• C.

  A morte é a libertação das amarras do corpo e dos sofrimentos da vida.

• D.

  Aceitar a morte com desapego à vida é sinal do sábio, que vive com desapego às paixões.

• E.

  A morte é somente uma passagem para outra condição, imortal.

Descartes acredita demonstrar a existência de deus partindo da

• A.

  existência dos seres humanos como seres imperfeitos, e todavia dotados da ideia da perfeição.

• B.

  existência do mundo, enquanto pressupõe uma causa por sua vez não causada

• C.

  necessidade de uma explicação para o mal no mundo.

• D.

  necessidade de um fundamento da consciência moral presente em todos os seres humanos.

• E.

  existência do mundo, enquanto remete para uma inteligência que explique seu finalismo iminente.

Na Crítica do Juízo de Kant,

• A.

  o juízo estético é determinante e tem valor cognitivo.

• B.

  o juízo estético faz referência às qualidades objetivas das coisas.

• C.

  o juízo estético não é arbitrário, pois ambiciona a universalidade.

• D.

  o belo é o que é considerado, por uma certa sociedade e cultura, como tal.

• E.

  o belo, como o justo e o bom, é objeto de um prazer desinteressado.

Com referência às questões de arte e pensamento e à celebre pintura acima reproduzida, assinale a opção correta.

• A.

  Arte e política, arte e filosofia são realidades totalmente incomunicáveis.

• B.

  Picasso é um gênio artístico, mas suas pinturas cubistas não querem representar nada de real.

• C.

  Picasso representa na pintura em questão o bombardeio da cidade de Guernica, ocorrido durante a guerra civil espanhola.

• D.

  Guernica é o símbolo da necessidade da guerra justa.

• E.

  Picasso era, politicamente, ligado ao governo ditatorial de Franco.

As obras de autoria de Nietzsche não incluem

• A.

  Assim Falou Zaratustra.

• B.

  Além do Bem e do Mal.

• C.

  Genealogia da Moral.

• D.

  A Gaia Ciência.

• E.

  Antropologia da Moral.

Por epistemologia entende-se

• A.

  o conjunto das disciplinas científicas.

• B.

  o estudo das temáticas internas às disciplinas científicas.

• C.

  o estudo crítico da pesquisa científica e da própria noção de ciência

• D.

  a análise científica dos princípios de semelhança

• E.

  o desenvolvimento da lógica medieval.

A partir das ideias expressas no texto acima e da imagem à qual este se refere e que lhe está associada, assinale a opção correta com relação à filosofia da História.

• A.

  A história é uma procissão alegre e constante em direção ao progresso.

• B.

  O anjo de Paul Klee é messianicamente a representação da salvação da história.

• C.

  O anjo de Paul Klee representa a tragédia da história, que segue apesar dos escombros que deixa para trás.

• D.

  O rosto do anjo da história está sempre voltado para o futuro.

• E.

  A filosofia da história de Benjamin é irremediavelmente otimista.

O chamado “argumento do terceiro homem”, cuja primeira versão encontra-se no diálogo Parmênides, de Platão, é tradicionalmente mobilizado contra

• A. a teoria platônica das ideias ou formas.
• B. as teses relativistas de Protágoras.
• C. a teoria aristotélica da verdade como correspondência.
• D. as prescrições céticas de epoché ou suspensão do juízo.

No livro IV de sua Metafísica, Aristóteles refere-se a um princípio válido para “o ser enquanto ser”. Nessa passagem, Aristóteles está se referindo ao

• A. princípio do círculo vicioso.
• B. princípio da razão suficiente.
• C. princípio da não-contradição.
• D. princípio de plenitude.

Em suas Meditações, Descartes afirma que seu objetivo nesta obra é o de “estabelecer algo de firme e constante nas ciências”. A fim de cumprir tal objetivo, o filósofo vai procurar principalmente refutar

• A. o chamado cético antigo, que propõe a epoché ou suspensão do juízo.
• B. o chamado cético moderno, que levanta a dúvida acerca da existência do mundo exterior.
• C. os relativistas como Protágoras, que afirmam ser o homem a medida de todas as coisas.
• D. filósofos cristãos como Tomás de Aquino, que afirmam ser Deus o fundamento último de todas as verdades.