Questões de Serviço Social do ano 2012

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Segundo Iamamoto (2008, p. 213), há ainda hoje presente “[...] um duplo dilema na prática profissional: o fatalismo e o messianismo, ambos cativos de uma análise da prática social esvaziada de historicidade”. Segundo a autora, o fatalismo se manifesta em:

I. Interpretações que naturalizam a vida social, ou seja, que a realidade social já está dada e não pode ser mudada.

II. Na visão perversa da profissão concebida como totalmente atrelada às malhas de um poder monolítico.

III. Em posições de impotência, resignação e subjugação dos assistentes sociais frente ao instituído.

IV. No posicionamento crítico, assentado na materialização das relações sociais.

V. Na cristalização das condições sociais como mutáveis e na despolitização da ação profissional.

Marque a opção que contém os itens que caracterizam o fatalismo.

  • A.

    I e III, apenas.

  • B.

    I, III, IV e V, apenas.

  • C.

    II, III e V, apenas.

  • D.

    I, II e III, apenas.

  • E.

    I e V, apenas.

Para Iamamoto (2004, p. 3), a atual desregulamentação das políticas públicas e dos direitos sociais desloca a atenção à pobreza para a iniciativa privada ou individual, impulsionada por motivações solidárias e benemerentes, submetidas ao arbítrio do indivíduo isolado, e não à responsabilidade pública do Estado. Também para Yazbek (2001), o pensamento liberal estimula um vasto empreendimento de “refilantropização do social”, já que não admite os direitos sociais, uma vez que os metamorfoseia em  dever moral: opera, assim, uma profunda despolitização da “questão social”, ao desqualificá-la como questão pública, questão política e questão nacional. Diante desse quadro, as consequências de transitar a atenção à pobreza da esfera pública dos direitos para a dimensão privada do dever moral são:

I. O reforço de ações que assumem a cidadania como fonte principal de poder.

II. A ruptura da universalidade dos direitos e da possibilidade de sua reclamação judicial.

III. A continuidade da prestação dos serviços submetidos à decisão pública.

IV. A tendência a aprofundar o traço histórico assistencialista e a regressão dos direitos sociais.

V. O reforço de traços de improvisação e inoperância nas políticas sociais, como também seu funcionamento ambíguo e sua impotência na universalização do acesso aos serviços dela derivados.

Estão corretos os itens

  • A.

    II, III e V, apenas.

  • B.

    I, II e III, apenas.

  • C.

    I e V, apenas.

  • D.

    I e III, apenas.

  • E.

    I, II, IV e V, apenas.

Nos espaços profissionais do assistente social sua atuação poderá se desenvolver na formulação, planejamento e execução de políticas públicas movidos pela perspectiva de defesa e ampliação dos direitos da população. Já na esfera privada, atuam no repasse de serviços, benefícios e organização de atividades vinculadas à produção, circulação e consumo de bens e serviços. Segundo Iamamoto (2009) podem também atuar nos processos de organização e formação política de segmentos diferenciados de trabalhadores. Nesses espaços ocupacionais os assistentes sociais realizam várias ações e atividades, tais como:

I. Atuam em assessorias, consultorias e supervisão técnica.

II. Contribuem na formulação, gestão e avaliação de políticas, programas e projetos sociais.

III. Atuam na instrução de processos sociais, sentenças e decisões, especialmente no campo sóciojuridico.

IV. Elaboram decisões judiciais e implantam sistemas de informação.

V. Realizam estudos socioeconômicos e orientação a indivíduos, grupos e famílias.

Estão corretos os itens

  • A.

    I e III, apenas.

  • B.

    I, II, III e V, apenas.

  • C.

    II, III e V, apenas.

  • D.

    I, IV e V, apenas.

  • E.

    I e V, apenas.

Segundo Iamamoto (2009, p. 19), os assistentes sociais atuam nas manifestações mais contundentes da questão social, tal como se expressam na vida dos indivíduos sociais de distintos segmentos das classes subalternas. A atuação dos assistentes sociais tem lugar em vários espaços ocupacionais. A autora mostra que os espaços ocupacionais encontram-se junto ao/a

  • A.

    Estado, empresas privadas capitalistas, organizações da sociedade civil sem fins lucrativos, na assessoria a organizações e movimento sociais.

  • B.

    empresas de comunicação, empresas de fundo social, movimentos sociais, fundos privados.

  • C.

    espaço público-estatal, empresas sociais, organizações sociais, movimentos sociais, fundos públicos.

  • D.

    poder público, empresas de fundo sociais e comunitário, movimentos sociais.

  • E.

    empresas privadas, empresas públicas, movimentos sociais, organizações políticas.

Quais os diferentes subsistemas que fazem parte do Sistema de garantia de Direitos e estão relacionados ao Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (SINASE)?

  • A.

    Sistema Escolar, Sistema de Justiça, Sistema de Segurança Pública, Sistema Socioeducativo.

  • B. Sistema Único de Assistência Social (SUAS), Sistema Socioeducativo, Sistema Educacional, Sistema Penal.
  • C.

    Sistema Municipal de Defesa de Crianças e Adolescentes, Sistema de Justiça, Sistema Único de Saúde (SUS), Sistema Educacional.

  • D.

    Sistema Educacional, Sistema de Justiça e Segurança Pública, Sistema Único de Saúde (SUS), Sistema Único da Assistência Social (SUAS).

  • E.

    Sistema Político, Sistema Social, Sistema Educacional, Sistema de Segurança Pública.

A matricialidade sócio familiar passa a ter papel de destaque no âmbito da Política Nacional de Assistência Social (PNAS/2004). Esta ênfase está ancorada na premissa de que

  • A.

    somente as famílias monoparentais têm direitos a assistência social, como espaço de proteção social.

  • B.

    a centralidade da família é garantida à medida que a Assistência Social se desenvolva como política de cunho focalista.

  • C.

    a Política de Assistência Social não deve inserir-se na articulação intersetorial com outras políticas sociais (Educação, Saúde, Emprego, Habitação, entre outras), uma vez que deve manter a centralidade na família.

  • D.

    a perspectiva de matricialidade sócio-familiar repousa na criação de modelos e formatos de família, negando as contradições inerentes ao sistema capitalista.

  • E.

    a centralidade da família e a superação da focalização, repousam no pressuposto de que para a família prevenir, proteger, promover e incluir seus membros é necessário garantir condições de sustentabilidade para tal.

Segundo Guerra (2009), a natureza investigativa das competências profissionais do assistente social se realiza mediante:

I. A pesquisa das condições e relações sob as quais o exercício profissional se realiza, dos objetos de intervenção, das condições e relações de vida, trabalho e resistência dos sujeitos sociais que recebem os serviços.

II. A construção de modelos explicativos pelos assistentes sociais para dar conta do movimento visível da sociedade de classes.

III. O conhecimento de um conjunto de regras formais, elaboradas pelos assistentes sociais, que se aplicam ao conhecimento da realidade social em suas múltiplas formas.

IV. A análise da sociedade de classes, de seus antagonismos e ideologias, através das regras e definições de Marx.

Verifica-se que está(ão) correta(s)

  • A.

    I, II, III e IV, apenas.

  • B.

    I, apenas.

  • C.

    II, III e IV, apenas.

  • D.

    II e III, apenas.

  • E.

    I, II e III, apenas.

Para Simões (2009), “a curatela é um encargo atribuído legalmente a uma pessoa capaz para cuidar de outra, geralmente maior de idade, porém considerada incapaz de administrar seus bens, inclusive uma criança ou adolescente, até mesmo um nascituro”. Nesse sentido, é verdadeiro afirmar que

I. O curador, ao contrário do tutor, não tem encargos educacionais e morais com o curatelado.

II. É destinada a menores de 18 anos de idade.

III. É condicionada, enquanto a incapacidade se mantiver.

IV. Abrange a pessoa e seus bens.

V. É testamentária, com nomeação do curador pelo juiz.

Estão corretos os itens

  • A.

    I e III, apenas.

  • B.

    I, III, IV e V, apenas.

  • C.

    I, II e V, apenas.

  • D.

    III, IV e V, apenas.

  • E.

    II, III e IV, apenas.

Iamamoto (2007), ao se referir à pós-graduação e aos rumos da pesquisa na obra Serviço Social em tempo de capital fetiche, aponta para a incorporação da atitude investigativa e da pesquisa como

  • A.

    dimensões complementares, tanto da formação quanto do exercício profissional.

  • B.

    dimensões constitutivas, tanto da formação quanto do exercício profissional.

  • C.

    dimensões particulares, tanto da formação quanto do exercício profissional.

  • D.

    dimensões determinantes, tanto da formação quanto do exercício profissional.

  • E.

    dimensões mediadoras, tanto da formação quanto do exercício profissional.

Segundo Simionatto (2009), as transformações societárias desencadeadas nas últimas décadas do século XX e seus desdobramentos no início do século XXI, sob o domínio do capitalismo financeiro e de sua afirmação enquanto sistema hegemônico, exacerbaram os problemas e as contradições em todas as esferas da vida social. Analisando esse contexto, é verdadeiro afirmar que

  • A.

    a razão dialética é qualificada em favor das tendências fragmentárias em detrimento dos sistemas globalizantes de explicação do mundo.

  • B.

    a produção do conhecimento passa a centrar-se nas “práticas discursivas”, no superdimencionamento do cotidiano, na tematização sobre os “novos sujeitos sociais”, enfeixados nas ideias de um novo paradigma que toma a realidade como um “caleidoscópio de micro-objetos" incapazes de ser captados a partir das perspectivas teóricas totalizantes.

  • C.

    as ciências sociais, através das abordagem culturaistas e individualistas, permitem uma aproximação maior com o mundo vivido pelos sujeitos sociais, necessária à renovação do Serviço Social na contemporaneidade.

  • D. se prioriza a esfera da cultura como chave das análises dos fenômenos contemporâneos, afinada com a totalidade social marxista.
  • E.

    os denominados “novos paradigmas” (pós-modernos) assumem como bandeira epistemológica, trabalhar a realidade de forma contraditória: o universal, o macro, o concreto.

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