Questões de Sociologia

As categorias de reflexividade e liquidez , quando usadas para pensar identidades, referem-se aos mesmos problemas de ampliação e de construção de uma identidade individual. Por meio dessas categorias, os autores apontam como as identidades estão em transformação e reformulação, fornecendo mudanças num contexto individual e cotidiano. Essas categorias mostram a similitude de dois autores, de diferentes abordagens, que são:

• A.

  Michel Focault e Evering Golfman.

• B.

  Stuart Hall e Urick Back.

• C.

  RicardoAntunes e Ronaldo Oliveira.

• D.

  Anthony Guiddens e Zigmann Bauman.

• E.

  Adam Przeworski e David Harvey.

De acordo com a Proposta Curricular da SEE/MG, o conceito de “normas sociais” é definido como

• A.

  as leis e regulamentos que orientam a prática do Direito e da jurisprudência.

• B.

  as regras de comportamento construídas a partir dos valores de uma determinada cultura.

• C.

  o conjunto de direitos e deveres que os cidadãos podem exercer com base na Constituição.

• D.

  a identidade cultural compartilhada entre os membros de um mesmo grupo social.

Em relação à constituição da sociologia como campo científico e a suas principais correntes de pensamento, julgue os itens seguintes.

A sociologia é considerada uma ciência moderna, posto que se constituiu como ciência no início do século XIX, nos moldes das ciências ditas naturais ou exatas, as chamadas ciências duras, ou seja, a partir do estabelecimento de um objeto próprio e de um método de investigação.

• C. Certo
• E. Errado

A escola sociológica francesa apoia-se em dois postulados inter-relacionados: a origem e o caráter do pensamento são coletivos; cabe à pesquisa sociológica localizar esta parte social na construção do pensamento, sendo o papel do sociólogo descobrir os significados profundos, inconscientes da cultura. Nesta perspectiva, Marcel Mauss atesta para:

• A.

  Uma noção de pessoa inata ao indivíduo, pautada no psicológico, social e cultural.

• B.

  O indivíduo é percebido em sua representação coletiva e não como uma simples categoria de entendimento.

• C.

  A interação da pessoa e sua homogeneidade no contexto das oposições de entendimento.

• D.

  O indivíduo é visto apenas psicologicamente como uma pessoa.

• E.

  A criação da noção de pessoa como categoria de entendimento.

Leia o trecho abaixo, extraído das Orientações Pedagógicas da Secretaria Estadual de Educação de Minas Gerais (SEE/MG).

Mais importante, porém, o Estado passa a ter uma forte presença no mercado, no sentido de assegurar às classes menos favorecidas ganhos de remuneração indireta, através de bens públicos, tais como saúde, previdência, Educação, lazer etc. O Estado atua no mercado, através de mecanismos fiscais, buscando fontes de recursos na riqueza produzida e aplicando-os a favor das classes menos favorecidas, atenuando assim, os conflitos que poderiam advir da situação extremamente assimétrica percebida por Marx no século XIX.

O conceito que define as características descritas é:

• A.

  neoliberalismo.

• B.

  capital monopolista.

• C.

  liberalismo político.

• D.

  estado de bem-estar social.

Em relação à constituição da sociologia como campo científico e a suas principais correntes de pensamento, julgue os itens seguintes.

Auguste Comte, considerado o fundador da sociologia, também chamada por ele de física social, definiu, em seu método de investigação, leis que demonstravam a ordem de positividade das ciências, a qual era constituída por três estágios: o positivo, o teológico e o científico.

• C. Certo
• E. Errado

Roberto Da Matta analisa a ‘casa e a rua’ como duas categorias sociológicas no sentido de Durkheim e Mauss, para refletir como a sociedade brasileira pensa seus espaços e suas relações sociais. Na concepção de Da Matta, qual o significado para a ‘casa e a rua’?

• A.

  Estabelecer a casa como o espaço do lar, da proteção, do casamento e da harmonia, e a rua como o espaço do público, da individualidade e da liberdade.

• B.

  Espaços marcados por simbolismo e construídos social e culturalmente.

• C.

  Uma forma de representação geográfica estabelecida pelo indivíduo cujos papéis relacionados com a rua são possuídos pelo contraste da casa.

• D.

  Espaço relacional no qual a cidadania é expressa no ambiente público.

• E.

  Categorias que marcam o tempo em espaços hierarquizados.

O debate em torno da complexificação das classes sociais no século XX, que envolveu autores conhecidos, tais como Wright Mills e Harry Braverman,

• A.

  baseou-se na tentativa de explicação do crescimento, na fase monopolista do capitalismo, de um estrato de profissionais especializados qualificados, que se diferenciam dos trabalhadores manuais clássicos (o operariado fabril).

• B.

  constituiu uma alternativa ao modelo dicotômico de Marx, que, em seu livro 18 Brumário, reconheceu apenas duas classes na sociedade francesa de meados do século XIX (burguesia e proletariado).

• C.

  surgiu em torno do aumento da classe média, composta por pequenos proprietários, que não se inseriam nem na classe capitalista nem na classe trabalhadora analisadas por Marx, que nem mesmo chegou a se referir a estes em sua obra.

• D.

  buscou dar conta do fenômeno do aumento salarial médio de todos os países, o que criou uma aristocracia operária que eliminou a heterogeneidade na fábrica durante o Estado de bem-estar social.

Com base no pensamento de Émile Durkheim e no de Max Weber, julgue os itens que se seguem.

Para Durkheim, existem dois tipos de solidariedade: a mecânica, que se caracteriza pela preponderância da consciência coletiva sobre a individual, e a solidariedade orgânica, caracterizada pela predominância da consciência individual sobre a coletiva.

• C. Certo
• E. Errado

Émile Durkheim criou o conceito de fato social para analisar a sociedade. Na perspectiva de Durkheim, os fatos sociais são:

• A.

  formas coletivas e individuais de pensar e agir que afetam o todo social.

• B.

  relações que produzem um único fenômeno social.

• C.

  formas coletivas de pensar e agir e se manifestam como uma realidade externa na vida dos indivíduos, exercendo sobre eles um poder coercitivo.

• D.

  uma forma precisa de agir do indivíduo, reproduzida por meio da solidariedade orgânica.

• E.

  aspectos externos ao indivíduo, responsável pelas mudanças sociais exercidas sobre o indivíduo, proporcionando mudanças contra o poder coercitivo.