Questões de Sociologia do ano 2012

Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber são pensadores considerados clássicos, por contribuírem, sociologicamente, para o entendimento social. Sobre essa contribuição, é correto afirmar que:

• A.

  desenvolveram a teoria funcionalista, a teoria crítica e a teoria das relações complexas, cujos conceitos e categorias resultaram na sociologia como disciplina acadêmica.

• B.

  os autores priorizaram a análise crítica e objetiva da sociedade.

• C.

  desenvolveram teorias que se tornaram as bases de interpretação da sociedade capitalista: a sociologia funcionalista, a teoria crítica e a teoria compreensiva.

• D.

  consideravam a sociedade emergente positiva, por romper com os laços feudais.

• E.

  foram os responsáveis pelas teorias: positivista mecanicista e marxista.

De acordo com Georg Simmel, a sociedade não é algo estático e acabado, ao contrário, ela está em movimento intenso por meio do conflito e do consenso. Pode-se destacar na sociologia de Simmel:

• A.

  A sociabilidade como um conceito fundamental para a compreensão da teoria de Simmel, por destacar a importância das relações cotidianas na sociedade.

• B.

  Que sociedades definidas como verdadeiras resultam de forças sociais positivas entre seus grupos.

• C.

  O conflito não é uma forma de ‘sociação’, porém resolve os contrastes dentro das sociedades, atuando como elemento essencial nos processos de interação social.

• D.

  Os aspectos negativos e positivos dos processos sociais são responsáveis pela construção social. Nesta relação, o conflito atua de forma negativa, pois mostra a ausência de ‘sociação’.

• E.

  O conflito como forma pura de ‘sociação’, por atuar na resolução dos dualismos divergentes, torna-se indispensável para a coesão do grupo.

As categorias de reflexividade e liquidez , quando usadas para pensar identidades, referem-se aos mesmos problemas de ampliação e de construção de uma identidade individual. Por meio dessas categorias, os autores apontam como as identidades estão em transformação e reformulação, fornecendo mudanças num contexto individual e cotidiano. Essas categorias mostram a similitude de dois autores, de diferentes abordagens, que são:

• A.

  Michel Focault e Evering Golfman.

• B.

  Stuart Hall e Urick Back.

• C.

  RicardoAntunes e Ronaldo Oliveira.

• D.

  Anthony Guiddens e Zigmann Bauman.

• E.

  Adam Przeworski e David Harvey.

A escola sociológica francesa apoia-se em dois postulados inter-relacionados: a origem e o caráter do pensamento são coletivos; cabe à pesquisa sociológica localizar esta parte social na construção do pensamento, sendo o papel do sociólogo descobrir os significados profundos, inconscientes da cultura. Nesta perspectiva, Marcel Mauss atesta para:

• A.

  Uma noção de pessoa inata ao indivíduo, pautada no psicológico, social e cultural.

• B.

  O indivíduo é percebido em sua representação coletiva e não como uma simples categoria de entendimento.

• C.

  A interação da pessoa e sua homogeneidade no contexto das oposições de entendimento.

• D.

  O indivíduo é visto apenas psicologicamente como uma pessoa.

• E.

  A criação da noção de pessoa como categoria de entendimento.

Roberto Da Matta analisa a ‘casa e a rua’ como duas categorias sociológicas no sentido de Durkheim e Mauss, para refletir como a sociedade brasileira pensa seus espaços e suas relações sociais. Na concepção de Da Matta, qual o significado para a ‘casa e a rua’?

• A.

  Estabelecer a casa como o espaço do lar, da proteção, do casamento e da harmonia, e a rua como o espaço do público, da individualidade e da liberdade.

• B.

  Espaços marcados por simbolismo e construídos social e culturalmente.

• C.

  Uma forma de representação geográfica estabelecida pelo indivíduo cujos papéis relacionados com a rua são possuídos pelo contraste da casa.

• D.

  Espaço relacional no qual a cidadania é expressa no ambiente público.

• E.

  Categorias que marcam o tempo em espaços hierarquizados.

Émile Durkheim criou o conceito de fato social para analisar a sociedade. Na perspectiva de Durkheim, os fatos sociais são:

• A.

  formas coletivas e individuais de pensar e agir que afetam o todo social.

• B.

  relações que produzem um único fenômeno social.

• C.

  formas coletivas de pensar e agir e se manifestam como uma realidade externa na vida dos indivíduos, exercendo sobre eles um poder coercitivo.

• D.

  uma forma precisa de agir do indivíduo, reproduzida por meio da solidariedade orgânica.

• E.

  aspectos externos ao indivíduo, responsável pelas mudanças sociais exercidas sobre o indivíduo, proporcionando mudanças contra o poder coercitivo.

Zygmunt Bauman reflete sobre a liquidez dos laços na sociedade pós-moderna. De acordo com o autor, podem-se caracterizar as relações sociais como:

• A.

  transitórias, superficiais e impessoais, cujas associações ocorrem com base em propósitos muitas vezes limitados e instrumentais.

• B.

  pessoais, com uma predominância nos contatos sociais primários.

• C.

  totalmente afetivas e homogêneas.

• D.

  individualistas e afetivas.

• E.

  instrumentais, a fim de suprir a necessidade cotidiana, pois os indivíduos necessitam preservar seus bens pessoais.

Charles Wright Mills, em sua obra "A Imaginação Sociológica", tece críticas ao positivismo mediante o questionamento do que ele denomina como sendo a “grande teoria” e o “empirismo abstrato”. São alvos dos questionamentos do referido sociólogo, respectivamente,

• A.

  Adorno e Horkheimer.

• B.

  Dilthey e Schutz.

• C.

  Blumer e Goffman.

• D.

  Parsons e Lazarsfeld.

• E.

  Garfinkel e Berger.

O chamado “marxismo ocidental” efetuou uma releitura da obra de Karl Marx, dando particular atenção a categorias tais como cultura, subjetividade e consciência. Entre os teóricos dessa corrente estão:

• A.

  Kautsky, Bukharin e Stalin.

• B.

  Lefebvre, Althusser e Lahire.

• C.

  Gramsci, Trotsky e Mills.

• D.

  Habermas, Benjamin e Schutz.

• E.

  Marcuse, Korsch e Adorno.

Talcott Parsons é considerado um dos fundadores da análise estrutural-funcionalista em Sociologia. Sua teoria geral da ação destaca quatro pré-requisitos funcionais necessários à manutenção de todo sistema de ação:

• A.

  normatização, valorização, solidariedade e institucionalização.

• B.

  adaptação, consecução de objetivos, integração e latência.

• C.

  orientação, simbolização, integração e valorização.

• D.

  adaptação, latência, manifestação e normatização.

• E.

  organização, solidariedade, finalidade e institucionalização.