Questões sobre Geral

Educação inclusiva:

• A.

  é um modelo de prestação de serviços para a prestação de serviços de educação especial.

• B.

  é um paradigma de pensamento e de ação, no sentido de incluir todos os indivíduos em uma sociedade na qual a diversidade (étnica, racial, cultural, gênero, física e mental) está se tornando mais normal do que exceção.

• C.

  é a inserção de alunos com deficiência em classes de ensino regular sem apoio para professores e alunos.

• D.

  é a garantia do atendimento em estabelecimentos especializados com instruções, técnicas e equipamentos especializados visando recuperar o deficiente.

• E.

  é uma conquista de setores da sociedade e não um direito já estabelecido.

O que se precisa questionar, segundo Jussara Hoffmann, são os princípios que fundamentam práticas avaliativas que, cada vez mais estreitas e padronizadas, impedem ver e sentir cada sujeito da educação em seu desenvolvimento integral e singular.

Dentre esse princípios, inserem-se, EXCETO:

• A.

  O comprometimento dos educadores e das escolas com os juízos de valores emitidos e as decisões que tomam em relação às possibilidades e necessidades de cada estudante.

• B.

  O respeito às diferenças entre os alunos.

• C.

  A busca por padrões de mensuração objetivos e uniformes para o processo avaliativo.

• D.

  A permanência do aluno na escola como direito do estudante e compromisso da escola.

Por inclusão social das pessoas com deficiência não podemos entender:

• A.

  Integração social da pessoa com deficiência, ou seja, a pessoa deve ser recuperada para se tornar o mais próximo possível do sujeito normal, possibilitando, assim, que ela faça parte da sociedade.

• B.

  Participação plena e com igualdade de oportunidades na sociedade respeitadas as suas especificidades.

• C.

  processo pelo qual a sociedade se adapta com a finalidade de incluir pessoas com deficiências e, ao mesmo tempo, oferece condições para que essas pessoas se preparem para assumir seu papel social.

• D.

  Processo bilateral envolvendo pessoas com deficiências e sociedade visando a soluções que possibilitem a equiparação de oportunidades entre todos.

• E.

  Uma revolução social pacífica que transforma o deficiente em cidadão, institui no mundo a sociedade inclusiva.

O contexto escolar é identificado por Nóvoa (1995) como o lugar mais apropriado para propor e desenvolver inovações educativas, por oferecer melhores possibilidades de êxito nos projetos de inovação, pois é neste contexto que se encontram os verdadeiros multiplicadores, os professores.

 Para Nóvoa, a melhoria e mudança na escola poderão se dar a partir de alguns princípios, EXCETO:

• A.

  Considerar as escolas como a unidade estratégica de mudança em ação.

• B.

  Desenvolver mudanças de participação dos professores e dos restantes atores educativos em torno dos processos de inovação escolar.

• C.

  Perspectivar a melhoria das escolas como um produto e não como um processo que consagre uma atitude de mudança permanente.

• D.

  Produzir sugestões de práticas, de políticas e de procedimentos que contribuam para a melhoria da escola.

Pessoas diferentes – em geral designadas como deficientes – sempre sofreram algum tipo de preconceito. Na história da humanidade podemos encontrar registros que mostram que os preconceitos em relação às pessoas com alguma deficiência sempre existiram. Assinale a alternativa que explica uma situação onde não ocorreu o preconceito.

• A.

  Na Roma Antiga, a fala (o domínio da linguagem oral) era pré-requisito para a obtenção do direito de cidadania. Os surdos-mudos, os doentes mentais e os deficientes mentais não eram considerados cidadãos.

• B.

  Na Idade Média, que em debatiam a natureza do homem, os filósofos consideravam a presença ou a ausência da fala um elemento que definia o ser humano. Muitos anos passaram para aceitar que a alma podia manifestar-se também pela linguagem gestual.

• C.

  Na Revolução Francesa, com suas bandeiras de liberdade, igualdade e fraternidade as pessoas deficientes passaram a ser objeto de assistência (mas não ainda de educação) e a ser entregues aos cuidados de organizações caritativas e religiosas.

• D.

  Após a Segunda Guerra Mundial, com a valorização dos direitos humanos, surgem os conceitos de igualdade de oportunidades, direito à diferença, justiça social e solidariedade nas novas concepções jurídico-políticas, filosóficas e sociais de organizações como a ONU, a UNESCO, a OMS, passando-se a considerar as pessoas com deficiência como possuidoras dos mesmos direitos e deveres de todos os outros cidadãos – entre eles, o direito à participação na vida social e à conseqüente integração escolar e profissional.

• E.

  Na Antigüidade, as pessoas diferentes, com limitações funcionais e necessidades diferenciadas (surdos, cegos, deficientes mentais e físicos, órfãos) eram praticamente exterminados por meio do abandono, o que não representava um problema de natureza ética ou moral para aquela sociedade.

Segundo Perrenoud, existem dez domínios de competências julgadas prioritárias por serem coerentes com o novo papel do professor e compatíveis com os eixos de renovação da escola. Essas competências estão assim especificadas:

I. Administrar a progressão das aprendizagens; organizar e dirigir situações de aprendizagens; utilizar novas tecnologias.

II. Conceber e fazer evoluir os dispositivos de diferenciação; trabalhar em equipe; envolver os alunos.

III. Participar da administração da escola; garantir uma representação consensual,completa e estável de um ofício.

IV. Enfrentar os deveres e os dilemas éticos da profissão; administrar a sua própria formação contínua; informar e envolver os pais.

São itens corretos:

• A.

  I, II e III

• B.

  I, II e IV

• C.

  I, III e IV

• D.

  II, III e IV

Assinale a alternativa correta em relação à capoeira.

• A.

  Manifestação artística e urbana nascida na Bahia.

• B.

  Manifestação cultural oriunda da África e introduzida no Brasil pelos negros

• C.

  Manifestação popular de influência luso-africana.

• D.

  Manifestação cultural fruto da presença dos primeiros imigrantes, no início do século XX.

• E.

  Manifestação artístico cultural introduzida na África do Sul pelos habitantes de Goa.

Segundo Paulo Freire (1999), ensinar pressupõe algumas exigências, EXCETO:

• A.

  Rigorosidade metódica, reconhecimento e assunção da identidade cultural.

• B.

  Criticidade, pesquisa, estética e ética.

• C.

  Transferência de conhecimentos.

• D.

  Respeito aos saberes dos educandos, reflexão crítica sobre a prática.

Em relação à cultura popular é correto afirmar que:

• A.

  É de domínio público, perpassa gerações resistindo às diferentes transformações e avanços tecnológicos e midiológicos

• B.

  É representada apenas pelos folguedos, artesanato e cantigas de roda.

• C.

  É disciplina obrigatória em todas as escolas do Nordeste e facultativa nas escolas do Sul do país.

• D.

  É de difícil compreensão, fato que dificulta sua divulgação.

• E.

  Exclusiva da classe média, foi introduzida no Brasil no início do século XX.

Em relação à formalização do Projeto Político Pedagógico, NÃO é correto afirmar que:

• A.

  é de fundamental importância o registro sistemático das reflexões e decisões coletivas.

• B.

  a formulação de cada etapa deve constituir-se em um documento, no qual estarão registradas as decisões e reflexões tomadas no coletivo.

• C.

  o registro formal deve conter a formulação de uma proposta educacional de formação, em consonância com o momento histórico presente.

• D.

  o processo de avaliação precisa considerar apenas as exigências do cotidiano.