Questões de Sociologia do ano 2007

Quanto à pobreza, uma das principais preocupações da sociologia moderna, assinale a opção correta.

• A.

  O conceito de pobreza é relativo e independe do conceito de riqueza.

• B.

  A pobreza deriva do fato de que as sociedades aproveitam de maneira errada os recursos naturais disponíveis.

• C.

  A distribuição social dos recursos, não importa sua quantidade, não é fator determinante para indicação da situação de pobreza de uma sociedade.

• D.

  O conceito de pobreza refere-se às condições materiais de cada sociedade e ao modo como esta organiza a participação dos indivíduos na distribuição do produto social.

A respeito do peso das Ciências Sociais e da Sociologia em suas relações com as demais áreas do conhecimento humano, julgue os itens que se seguem.

Os temas da estratificação, da mobilidade e das desigualdades sociais são recorrentes na tradição sociológica, embora também sejam encontrados em quase todas as ciências sociais e humanas.

• C. Certo
• E. Errado

A respeito do peso das Ciências Sociais e da Sociologia em suas relações com as demais áreas do conhecimento humano, julgue os itens que se seguem.

O conceito de relações de poder confere mobilidade ao conceito tradicional de poder, relacionando-o à idéia de exercício e saber.

• C. Certo
• E. Errado

Considerando os dados da tabela acima, coligidos pela Organização das Nações Unidas (ONU), julgue os itens que se seguem.

De acordo com a teoria da modernização, a desigualdade global origina-se em diversas características das sociedades pobres, como, por exemplo, a falta de capital para investir em agricultura e indústria, a falta de racionalidade nas técnicas comerciais e ausência de governos do tipo ocidental, que ofereçam base para investimentos seguros.

• C. Certo
• E. Errado

Estrutura, função, ação racional – são termos que demarcam diferentes conjunturas teóricas da sociologia no século XX. A esse respeito, é INCORRETO afirmar que:

• A.

  o individualismo metodológico nega a existência de sistemas sociais como algo mais do que a soma de suas partes;

• B.

  Merton interessa-se por como algumas estruturas sociais exercem pressão sobre indivíduos, motivando-os a se engajarem no comportamento não conformista;

• C.

  Parsons formaliza o problema da ordem como a relação não problemática entre a ordem fatual e a ordem normativa;

• D.

  segundo Elster, o homem pode ser considerado como um máquina maximizadora global capaz de determinar o seu ritmo de desenvolvimento;

• E.

  para Raymond Boudon as noções de escolha, de decisão, de previsão, de liberdade desempenham um papel essencial na sociologia.

A experiência social ao longo da vida por meio da qual os indivíduos desenvolvem a sua potência humana e aprendem a sua cultura é:

• A.

  controle social;

• B.

  interação simbólica;

• C.

  aculturação;

• D.

  cultura de comunicação;

• E.

  socialização.

O processo social por meio do qual vantagens e recursos são distribuídos sistemática e desigualmente nas ou entre as sociedades denomina-se:

• A.

  diferença social;

• B.

  desigualdade social;

• C.

  socialização;

• D.

  mobilidade social;

• E.

  estratificação social.

Ao conjunto de expectativas de comportamento em relação a cada uma das posições existentes em uma sociedade corresponde:

• A.

  status;

• B.

  categoria;

• C.

  papel;

• D.

  tipificação;

• E.

  preconceito.

Segundo a perspectiva do conflito social, a divisão de trabalho entre homens e mulheres:

• A.

  permite a estabilidade e o bem estar da família;

• B.

  depende do número de filhos do casal;

• C.

  mantém as mulheres em posição subordinada em relação aos homens;

• D.

  tem por função a integração social;

• E.

  é uma das principais características da solidariedade social.

No sentido em que é empregado por Niklas Luhmann, "autopoiesis" significa:

• A.

  "auto-produção", servindo para explicar a emergência e reprodução dos sistemas sociais;

• B.

  o mesmo que "práxis" na tradição marxista, servindo para designar práticas sociais transformadoras;

• C.

  "re-equilíbrio" homeoestático do sistema social, através da readaptação das diferentes funções que coordenam a funcionalidade dos diferentes sub-sistemas de ação;

• D.

  disposição do sistema para referir-se a si próprio, num movimento de reflexividade que o põe em condições de reproduzir-se através da mudança social;

• E.

  capacidade de reprodução de um sistema social com base na ação consciente dos indivíduos que o constituem, cuja ação é reflexiva e "auto-referida".